كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
أبواب النّار (¬1). قال الله عزّ وجلّ «مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفادِ» (¬2)(صلق):
قال أبو عثمان: وقال (¬3) الأصمعىّ: يقال: صلق الرجل والمرأة، وأصلقا: إذا ارتفعت أصواتهما واشتدّت، قال لبيد:
3504 - فصلقنا فى مراد صلقه … وصداء ألحقتهم بالثّلل (¬4)
ويقال أيضا: سلق وأسلق بالسّين، ومنه قوله عزّ وجل: سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ» (¬5) ويقال أيضا:
خطيب صلّاق [وسلّاق] (¬6) ومسلاق، وفى الحديث:
ليس منّا من حلق أو صلق (¬7)» يعنى شدّة الصّوت والولولة عند المصيبة.
* (صحب):
قال: وصحبت (¬8) الجلد، وأصحبته: إذا دبغته، وتركت عليه (¬9) بعض الصوف أو الشّعر يقال: أديم مصحب، ومصحوب.
(رجع)
فعل:
* (صقب):
صقبت الدار والشئ صقبا (¬10)، وأصقبأ: قربا.
وأنشد أبو عثمان لابن الرّقيّات:
3505 - كوفيّة نازح محلّتها … لا أمم دارها ولا صقب (¬11)
¬__________
(¬1) النهاية 3 - 35.
(¬2) الآية 49 - إبراهيم، والآية 38 - ص.
(¬3) أ: «قال».
(¬4) كذا جاء الشاهد فى ديوان لبيد 146، ومراد وصداء قبيلتان من القبائل التى شاركت فى حرب يوم فيف الريح بين خثعم وبنى عامر.
(¬5) الآية 19 - الأحزاب.
(¬6) «وسلاق»: تكملة من ب.
(¬7) ب: «مسلق» بميم فى أوله تصحيف ولفظ الحديث فى النهاية 34 - 48 «ليس منا من صلق أو حلق».
(¬8) ب: جاء الفعل وتصاريفه على «صخب» بخاء معجمة تحريف.
(¬9) «عليه»: ساقطة من ب.
(¬10) ب: «صقبا» بسكون القاف، وصوابه الفتح.
(¬11) كذا جاء الشاهد فى اللسان - صقب، ورواية الديوان 2 «ولا سقب» والسقب: القرب كذلك.
