كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
* (رنّ):قال أبو عثمان: قال أبو زيد.
رنّت المرأة ببكائها رنّة، وأرنّت.
صوّتت وصاحت، وفي الحديث: - لعنت الرّانّة (¬1)، وأبى (¬2) ذلك الأصمعى، وقال: لا يقال إلا أرنّت، وأنشد:
2535 - عمدا فعلت ذاك بيد أنّى … إخال إن هلكت لم ترنّى (¬3)
معنى بيد: غير، وقال العجّاج يصف القوس:
2536 - ترن إرنانا إذا ما أنضبا (¬4)
أراد: أنبض فقلب، وأنشد غيره:
2537 - نبّهت ميمونا لها فأنّا … وقال يشكو عصبا قدرنّا (¬5)
فقال الأصمعى: إنّما هو قد زنّا:
أي تقبّض ويبس. (رجع)
الثلاثى الصحيح:
فعل:
* (رمل):
رملت الحصير رملا وأرملته نسجته.
وأنشد أبو عثمان:
2538 - كأنّ نسج العنكبوت المرمل (¬6)
* (ركس):
وركس الله العدوّ ركسا وأركسه: ردّه وقلبه على رأسه. وقد قرئ بهما جميعا (¬7).
¬__________
(¬1) لم أقف على الحديث في النهاية لابن الأثير.
(¬2) أ «وأبا» وبالياء أصوب.
(¬3) الرواية في ب «إحال» بحاء مهملة تحريف، والرواية فى اللسان رنن، «أخاف» ولم أجد من نسب الشاهد.
(¬4) الرواية في أ «يرن» «بياء مثناة تحتية»، والقوس مؤنث سماعى، ورواية التهذيب 15 - 169، واللسان - رنن «أنضبا» على صيغة ما لم يسم فاعله، وجاء في اللسان نضب «أنضبا» بفتح الهمزة وقد جاء الشاهد فى التهذيب واللسان منسوبا العجاج وبعده:
إرنان محزون إذا تحوبا
ولم أقف على الشاهد فى أرجوزة له على الروى بالديوان ط بيروت.
(¬5) رواية أ «تشكر» بالتاء المثناة الفوقية تحريف، وجاء الشاهد فى اللسان من غير نسبة برواية «زنا» بالزاى المعجمة. اللسان - زنن.
(¬6) جاء الشاهد فى التهذيب 15 - 206، واللسان - رمل من غير نسبة وهو العجاج الديوان 158
(¬7) يشير إلى قوله تعالى فى سورة النساء الآية 88 «فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِما كَسَبُوا». انظر البحر المحيط 3/ 313.
