3617 - أمرت أباثور بنصح كأنّما … يرى بصريح النّصح وكع العقارب (¬1)
وقال أبو النجم:
3618 - يسوف من أبوالها الصّريحا … حسو المريض الخردل المجدوحا (¬2)
وقال الأعشى يصف الخمر:
3619 - كميتا تكشّف عن حمرة … إذا صرّحت بعد إزبادها (¬3)
* (صحم):
وصحم اللون صحمة:
ضرب سواده إلى صفرة.
وأنشد أبو عثمان للطرمّاح يصف الفلاة:
3620 - وصحماء أشباح الحرابى ما يرى … بها سارب غير القطا المتراطن (¬4)
فعل:
* (صخى):
صخى (¬5) الثّوب صخىّ:
توسّخ.
* (صرد):
وصرد صردا (¬6):
أصابه البرد.
قال أبو عثمان: وإذا انتهى القلب عن الشئ، قيل: قد صرد عنه، كما قال الراجز:
3621 - أصبح قلبى صردا … لا يشتهى أن يردا (¬7)
(رجع)
وصردت الدابة صردا: ظهر (¬8) فى ظهرها الصّرد (¬9)، وهى آثار الدّبر.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد وقائله، و «وكع العقارب» ضربها ولدعها بإبرتها»
(¬2) جاء البيت الأول فى تهذيب اللغة 4 - 237 واللسان صرح منسوبا لأبى النجم.
(¬3) كذا جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 4 - 238 واللسان صرح، وديوان الأعشى 107.
(¬4) رواية تهذيب اللغة 4 - 273 واللسان - صحم، وديوان الطرماح: 487 «وصحماء أشباه الحزابى» بالهاء فى «أشباه» والزاى المعجمة فى «الحزابى».
(¬5) أ: «ضخى» بضاد معجمة، تحريف، وفى ق «صحى» بحاء مهملة وصوابه بالخاء المعجمة، وجاء فى تهذيب اللغة 7 - 479: «قال الليث صخى الثوب يصخى صخى: إذا اتسخ ودرن ... قلت لم أسمعه إلا لليث.
(¬6) ق: وصرد الرجل صردا.
(¬7) كذا جاء الرجز فى تهذيب اللغة 12 - 139 غير منسوب.
(¬8) أ: «ظهرت» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع.
(¬9) ب: «الصرد» بفتح الصاد، وصوابه الضم كما فى ق، ع، وتهذيب اللغة 12 - 141 والصرد: وبر أبيض يخرج فى موضع الدبرة إذا برأت والبياض يكون فى ظهر الفرس من أثر السرج.