* (صان):
وصان العرض والثوب صونا، وصيانا: وقاهما ممّا يعيبهما، وصان الفرس جريه: أبقى منه، وأنشد أبو عثمان
للبيد فى وصف الثور:
3644 - فولّى عامرا طيّات فلج … براوح بين صون وابتذال (¬1)
(رجع)
وصان الفرس أيضا: حفى.
وأنشد أبو عثمان للنابغة:
3645 - فأوردهنّ بطن الأيم شعثا … يصنّ المشى كالحد إ التّوام (¬2)
أى يتوجّين ويضلعن من الحفا.
قال أبو عثمان: وصان أيضا: قام على طرف حافره، قال النابغة:
3646 - وما حاولتما بقياد خيل … يصان الورد فيها والكميت (¬3)
(رجع)
* (صال):
وصال الشجاع على قرنه، وصال الفحل على إبله، وصال الحمار على أتنه صولا فيها (¬4) كلّها:
مهر وعلا.
وصال الفحل أيضا: عضّ، ومن العرب من يقول: صئول بالهمز للبعير، وبغير الهمز للقرن على قرنه.
وأنشد أبو عثمان:
3647 - وابن الّلبون إذا ما لزّ فى قرن … لم يستطع صولة البزل القناعيس (¬5)
¬__________
(¬1) جاء عجز البيت فى تهذيب اللغة 12 - 242، واللسان - صان منسوبا للبيد كذلك ورواية الديوان 106، «عامدا» بدال، مكان عامرا، و «فلج» بفتح وتشديد اللام مفتوحة طريق أو واد قريب من البصرة كما فى معجم البلدان - فلج.
(¬2) جاء الشاهد فى اللسان - صان منسوبا للنابغة كذلك برواية: «بطن الأتم» بتاء فوقية مثناة، وهى رواية الديوان 76 ضمن خمسة دواوين، ومعجم البلدان - أتم و «الأيم» بالياء التحتية المثناة مكان بين مكة والمدينة وهو للمدينة أقرب كما فى معجم البلدان - أيم، والأتم بفتح الهمزة وسكون التاء المثناة الفوقية. جبل وقيل: اسم جامع لثلاث قرى أو أربع.
(¬3) رواية أ: «يصان» على البناء لما لم يسم فاعله. والذى فى ب وتهذيب اللغة 12 - 242. واللسان - صان:
«يصون» ونسب البيت فى الكتابين للنابغة، ولم أجده فى ديوان النابغة الذبيانى.
(¬4) ب: «وفيهما» على التثنية تصحيف ولفظة فيها: ساقطة من ق، ع.
(¬5) أ: «القناغيس» بغين معجمة، تحريف، وبرواية ب جاء فى اللسان - قنعس: منسوبا لجرير والقنعاس الناقة الطويلة العظيمة، ولم أجد الشاهد فى ديوان جرير.