كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
قال أبو عثمان: وزغلت [هى] (¬1) من عزلائها (¬2) [صبّت] (1). (رجع)ووزغلت القطاة فرخها، وأزغلته:
زقّته (¬3).
قال أبو عثمان: وقال أبو بكر:
زغلت الشئ وأزغلته: صببته.
(رجع)
* (زمع):
وزمعت (¬4) الأرنب زموعا، وأزمعت: أسرعت، فهى زموع.
وأنشد أبو عثمان:
3680 - فما تنفكّ بين عويرضات … تجرّ برأس عكرشة زموع (¬5)
[146 - ب]
فعل:
* (زكن):
زكن زكنا وأزكن:
علم.
وأنشد أبو عثمان للغطفانّى:
3681 - زكنت من أمرهم مثل الّذى زكنوا (¬6)
أى علمت منهم مثل الذى علموا منّى.
وزكن زكنا أيضا، وأزكن: فطن بحجّته (¬7)، وزكن وأزكن فى الظنّ:
لغة.
* (زهم):
وزهم العظم، وأزهم:
أمخّ.
¬__________
(¬1) «هى» و «صبت»: تكملة من ب.
(¬2) «من عزلائها» والعزلاء: مصب الماء من الراوية والقربة فى أسفلها سميت عزلاء، لأنها فى أحد خصمى المزادة لا فى وسطها، ولا هى كفمها. اللسان - عزل.
(¬3) ق: «زقت».
(¬4) الفعل: «زمع» تصاريف فى باب فعل وأفعل باختلاف معنى، وذكره ق كذلك فى الرباعى.
(¬5) رواية أ: «تجد» ورواية ب «تجر» ورواية اللسان - زمع منسوبا للشماخ: «تمد» وبرواية ب جاء فى ديوان الشماخ 61 وعويرضات: بضم العين: والضاد المعجمة تصغير جمع عارضه موضع معروف، والعكرشة:
الأرنب، وقيل: أنثى الثعالب، ديوان الشماخ 61 واللسان: زمع، ومعجم البلدان: عويرضات.
(¬6) جاء الشاهد فى تهذيب الألفاظ 542، واللسان - زكن منسوبا لقعنب بن أم صاحب: والبيت بتمامه:
ولن يراجع قلبى ودهم أبدا … زكنت منهم على مثل الذى زكنوا
ويتفق التهذيب فى عجزه مع الأفعال، وعلق عليه صاحب اللسان بقوله عدا بعلى؛ لأن فيه معنى أطلعت، كما قال: اطلعت منهم على مثل الذى اطلعوا عليه منى، وقال الجوهرى قوله: «على» مقحمة.
(¬7) أ: «فحجته» بفاء فى أول تحريف، وفى ق، ع: «لحجته».
