قال أبو عثمان و: المقذّ بفتح الميم، هو منقطع شعر الرأس من القفا.
(رجع)
وأزرّ القميص: جعل له أزرارا.
* (زلّ):
وزلّت الدراهم زلولا:
نقصت، وزللت فى الطّين وعن الشئ زلولا وزليلا: سقطت.
وأنشد أبو عثمان:
3693 - فيالك هفوة من غير ريح … ويالك زلّة من غير ماء (¬1)
قال أبو عثمان: يقال: زلّ يزلّ ويزلّ [لغتان] (¬2). (رجع)
وزل السّهم عن الدّرع (¬3) زليلا مثله.
وأنشد أبو عثمان:
3694 - وخضراء كالنّهى مسرودة … تزلّ المعابل عنها زليلا (¬4)
وزلّت القدم زلا، وزلّ فى المقام، والكلام [147 - أ] زلة وزللا كالسّقطة وأزلّه الشيطان: [أزاله أو طلب زلّته] (¬5).
وأنشد أبو عثمان:
3695 - وإذا رأيت ولا محالة زلّة … فعلى صديقك فضل حلمك فاردد (¬6)
وقال الآخر:
3696 - هلّا على غيرى جعلت الزّلّه (¬7)
وزلّت المرأة زلولا: ضمرت عجيزتها، وزلّ الذّئب: كذلك، فهو أزلّ.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬2) «لغتان»: تكملة من ب.
(¬3) ق: «الدرج»: تصحيف.
(¬4) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬5) ما بين المعقوفين تكملة من ق، ع يستقيم بها المعنى.
(¬6) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬7) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 13 - 164، واللسان زل غير منسوب وبعده
فسوف أعلو بالحسام القله