كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
وأنشد أبو عثمان للأخطل:3700 - أزب الحاجبين بعوف سوء … من النّفر الّذين بأزقبان (¬1)
أراد بأزقباذ، فأبدل وهو فارسى.
وقال الآخر:
3701 - أزبّ القفاو المنكبن كأنّه … من الصر صرانيّات عود موقّع (¬2)
وقال الآخر:
3702 - لو أنّها أشفعت مقالتها … شيخا من الزّبّ رأسه لبد (¬3)
وقال الآخر:
3703 - حتىّ دفعت إلى قوم أولى لغط … زبّ اللّحى يلثمون النّاس بالركب (¬4)
وأزبّ الشدقان: صار فى جانبيهما زبيبتان من كثرة الكلام (¬5).
الثلاثى الصحيح:
فعل:
* (زحف):
زحف القوم زحفا:
نهضوا لا يقال للواحد (¬6).
وأنشد أبو عثمان:
3704 - لمن الظّعائن سيرهنّ تزحّف … عوم السّفين إذا تقاعس يجدف (¬7)
قال أبو عثمان: وزحف الصّبىّ على الأرض قبل أن يمشى: إذا جعل يعالج المشى، قال: وكذلك زحف البعير: إذا أعيا فجرّ فرسنه، فهو
¬__________
(¬1) رواية أ، ب بعوب، والتصويب من الديوان 515، وجمهرة اللغة 1 - 39 واللسان - زبب، ورواية الديوان: «على قنان» مكان «بأزقبان»، و «أزقبان» بالفتح، ثم السكون، وضم القاف - المعروف فتح القاف - والباء الموحدة وألف ونون - موضع وجاء بيت الأخطل فى معجم
البلدان - أزقبان. وفى شرحه:
أراد أن قباذ، فلم يستقم له البيت، فأبدل الذال نونا لأن القصيدة نونية، ويقال: فلان بقوف سوء أى بحال السوء.
(¬2) كذا جاء فى جمهرة اللغة 1 - 29 واللسان - زبب غير منسوب، ورواية أ: «الحاجبين» مكان المنكبين
(¬3) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬4) لم أقف على الشاهد وقائله.
(¬5) للفعل «زب» تصاريف فى مضاعف فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬6) أ: لا يقال إلا «الواحد» الواجد»: تصحيف.
(¬7) لم أقف على الشاهد وقائله.
