كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
المهموزفعل:
(زأر):
زأر الأسد زئيرا (¬1): صوّت.
قال أبو عثمان: وزأر الفحل فى هديره: إذا ردّده فى جوفه، وأنشد:
3781 - يجمعن زأراو هديرا مخضا (¬2)
* (زأب):
وزأب زأبا: حمله.
وأنشد أبو عثمان:
3782 - يزأبه زأبا ولمّا يعتله (¬3)
يقال عتله عتلا يعتله ويعتله: إذا حمله حملا عنيفا [150 - أ] قال الله عزّ وجلّ: «خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ» (¬4)، قال: ويقال: هو يزأب الشّدّ (¬5)، ومرّ يزأب بحمله.
(رجع)
* (زنأ):
وزنأ (¬6) عليه زنوءا، وزناء:
ضيّق عليه، وزنأ الشئ: ضاق. فهو زناء، وأنشد أبو عثمان للأخطل يذكر القبر:
3783 - وإذا قذفت إلى زناء قعرها … غبراء مظلمة من الأحفار (¬7)
وزنأ الشئ أيضا: قصر.
¬__________
(¬1) أ: «زأرا وهديرا» وما أثبت عن ب، ق، ع أدق.
(¬2) جاء الرجز فى اللسان - زأر منسوبا لرؤبة وروايته «محضا» بحاء مهملة، وبرواية الأفعال جاء فى الديوان «8»
(¬3) جاء فى اللسان - عتل شاهد لأبى النجم العجلى ثالث ثلاثة أبيات من الرجز وروايته:
نفرعه فرعا ولسنا نعتله
وقبله:
طار عن المهر نسيل ينسله … عن مفرع الكتفين حر عطله
والراجح أنه شاهد أبى عثمان برواية أخرى.
وفى أ «يعتله» بضم التاء، وفيها الكسر والضم فى المستقبل.
(¬4) الآية 47 - الدخان.
(¬5) ب: «الشر» براء مهملة، والذى جاء فى تهذيب الألفاظ 300: ويقال: هو يزأب الشد أى يسرع».
(¬6) للفعل «زنأ»: تصاريف فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬7) كذا جاء الشاهد ونسب فى تهذيب اللغة 13 - 260 واللسان - زنأ، ورواية الديوان 111:
وإذا دفعت إلى زناه بابها … غبراء مظلمة من الأجفار
والأحفار: جمع الحفر: البئر الواسعة التى لم تطو، والجفرة: الحفرة الواسعة المستديرة.
