* (سحف):
وسحفت (¬1) الريح ما على الأرض، وأسحفت، وكذلك سحفته السّحاب، وأسحفته: ذهبت به، وسحفت الشّعر عن الجلد، أسحفته:
جردته.
* (سنع):
وسنع البقل سنوعا، وأسنع: طال وحسن.
قال أبو عثمان: وسنع سناعة أيضا، وقال رؤية:
3845 - أنت ابن كلّ منتضى قريع … تمّ تمّام البدر فى سنيع (¬2)
أراد فى سناعة، فأقام الاسم مقام المصدر (رجع)
* (سكت):
وسكت سكوتا، وأسكت: صمت، ويقال [فى أسكت] (¬3):
أطرق.
وأنشد أبو عثمان:
3846 - قد رابنى أنّ الكرى أسكتا … لو كان معنيّا بنا لهيّتا (¬4)
* (سجر):
وسجرت النهر وغيره سجرا: ملأته، وأسجرته لغة، ومثله:
سجره (¬5) السّيل، وأسجره.
وأنشد أبو عثمان:
3847 - إذا شاء طالع مسجورة … ترى حولها النّبع والسّاسما (¬6)
* (سحق):
وسحقه الله سحقا
وسحوقا، وأسحقه: أبعده، وكذلك:
أهلكه.
* (سبل):
قال أبو عثمان: وقال أبو عبيد: سبل الزّرع، وأسبل:
ظهر سنبله
[تم الثانى والثلاثون بحمد الله) (¬7)]
¬__________
(¬1) أ: «سحق» بالقاف المثناة، وصوبت إلى فاء موحدة بخط المقابل وفى ب سحف بالفاء وفى سحق وسحف نفس المعنى وسوف يذكر الفعل سحق بعد ذلك.
(¬2) كذا جاء ونسب فى اللسان - سنع، وهو كذلك فى ديوانه 96.
(¬3) «فى أسكت» تكملة من ب، ق، ع.
(¬4) كذا جاء فى اللسان - سكت، وفى اللسان - هيث كذلك، وروايته: بها» وعلى الرواية الأولى جاء فى تهذيب اللغة 10 - 9، ولم ينسب فى
الكتابين.
(¬5) أ: «سجر» وما أثبت أدق.
(¬6) كذا جاء فى جمهرة اللغة 2 - 76 منسوبا للنمر بن تولب العكلى والسماسم - بفتح السين - ضرب من الشجر وجاء كذلك فى تهذيب الألفاظ 560 منسوبا وفيه السأسم مهموزا.
(¬7) ب: «كتبت بخط المقابل، وعلق عليها بقوله: «أصل»