كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)

وسفرت الشّمس: طلعت، وسفر بين القوم سفارة: أصلح، وأسفر الشئ: أضاء، قال الله عزّ وجلّ:
«وَالصُّبْحِ إِذا أَسْفَرَ» (¬1).
قال أبو عثمان: وأسفر لون الرّجل:
أشرق، قال الله عزّ وجلّ: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (¬2)». (رجع)
وأسفر القوم: صاروا فى إسفار الصّبح.
* (سجد):
وسجد سجودا: وضع جبهته بالأرض، وسجد كلّ شئ لله (¬3): انقاد.
وأسجد: طأطأ رأسه.
وأنشد أبو عثمان.

3862 - فضول أزمّنها أسجدت … سجود النّصارى لأربابها (¬4)
وقال الاخر:

3863 - وقلنا له أسجد لليلى فأسجدا (¬5)
يعنى البعير: إذا طأطأ رأسه (¬6) لتركبه ليلى.
(رجع)
وأسجد أيضا: أدام النّظر مع سكون.
وأنشد أبو عثمان:

3864 - أغرّك منّى أنّ دلّك عندنا … وإسجاد عينيك الصّيودين رابح (¬7)
* (سكت):
وسكت عنه الغضب سكوتا: سكن.
قال أبو عثمان: وسكت الثوب سكتا:
أخلق.
قال: وأسكت عن الشّئ: أعرض عنه.
(رجع)
¬__________
(¬1) الآية 34 - المدثر.
(¬2) الآية 38 - عبس.
(¬3) ق: لله عز وجل، وفى ع «لله تعالى».
(¬4) كذا جاء فى تهذيب اللغة 1/ 569، واللسان - سجد منسوبا لحميد بن ثور يصف نساء:
وفى اللسان رواية أخرى وهى: «لأحبارها وبالرواية الثانية جاء فى ديوان حميد 96، وفضول تكملة بالمفعول للفعل لوين فى البيت السابق.
(¬5) كذا جاء فى تهذيب اللغة 10 - 569، واللسان - سجد غير منسوب.
(¬6) فى ب بياض يعدل كلمتين من غير سقط.
(¬7) كذا جاء فى تهذيب اللغة 10 - 569، واللسان - سجد، ونسب فيهما لكثير ورواية الديوان: «منى» «كان» «منا».

الصفحة 504