* (سمن):
وسمنت القوم سمنا:
أطعمتهم السّمن.
قال أبو عثمان: وسمنت الطّعام:
جعلت فيه سمنا، وأنشد:
3881 - عظيم القفا ضخم الخواصر أوهبت … له عجوة مسمونة وخمير (¬1)
أو هبت: دامت.
(رجع)
وسمن سمنا: ضدّ هزل.
وأسمن القوم: سمنت مواشيهم.
قال أبو عثمان: وأسمن الرّجل اشترى سمنا (¬2)، أو وهب أو أعطى.
(رجع)
* سرب):
وسرب فى الأرض سروبا: ذهب.
وأنشد أبو عثمان للأخنس بن شهاب [التّغلبىّ] (¬3)
3882 - وكلّ أناس قاربوا قيد فحلهم … ونحن خلعنا قيده فهو سارب (¬4)
وقال الله عزّ وجلّ: «وَسارِبٌ بِالنَّهارِ؛ (¬5) أى متصرّف فى حوائجه.
(رجع)
وسربت الإبل: سرحت نهارا، وسرب الماء: غاض.
وسرب الماء سربا: سال.
وأنشد أبو عثمان:
3883 - ما بال عينيك منها الماء ينسكب … كأنّه من كلى مفريّة سرب (¬6)
قال أبو عثمان: وسرب السّقاء أيضا:
إذا خرج الماء من خرزه حتى يستمسك» (¬7).
¬__________
(¬1) كذا جاء الشاهد فى التنبيهات 210 غير منسوب، وعلق عليه بقوله: وإنما هو أرهنت له عجوة، وجاء فى اللسان - سمن غير منسوب كذلك وروايته: «رخو» مكان ضخم.
(¬2) أ، ب: «سمينا «والتصويب من اللسان - سمن.
(¬3) «التغلبى» تكملة من ب.
(¬4) كذا جاء ونسب فى تهذيب اللغة 12 - 414 واللسان - سرب.
(¬5) الآية 10 - الرعد.
(¬6) جاء الشاهد فى اللسان - سرب، منسوبا لذى الرمة، وعلق عليه بقوله: يروى «سرب» و «سرب» بفتح الراء وكسرها وبالكسر جاء فى
الديوان.
(¬7) جاء فى اللسان - سرب: «ويقال: سرب قربتك، أى اجعل فيها ماء حتى تنتفخ عيون الخرز فتستد.