وأسعفتك بمطلبك (¬1)، وأسعفت الدار:
قربت.
* (سجح):
وسجح الخد وغيره سجحا: لان وحسن.
فهو أسجح والأنثى سجحاء، وأنشد أبو عثمان:
3908 - لها أذن حشر وذفرى أسيلة … وخد كمرآة الغريبة أسجح (¬2)
(رجع)
وأسجح الرجل والسلطان: أحسن العفو والرفق.
وقال الطّرمّاح:
3909 - إذا صكّ وسط القوم رأسك صكّة … يقول له النّادى ملكت فأسجح (¬3)
يريد: أهل النادى، والنادى: المجلس إذا كان فيه أهله، فإن لّم يكن فيه أهله فلا يسمى ناديا.
* (سبل):
وسبل (¬4) الرّجل سبلا:
طالت سبلته (¬5).
وأسبل الزرع: ظهر سنبله، وأسبل المطر: كثر، وأسبل الرّجل والفرس والسّحاب ذيولهم: جرّوها.
قال أبو عثمان: وأسبل الطريق:
كثرت سابلته، من يمرّ به ويجئ (¬6).
* (سعد):
وسعد سعادة فى دين أو دنيا.
وسعد (¬7) ضدّ شقى.
وأسعدته على البكاء لا غير: بكيت معه.
¬__________
(¬1) ب: بمطلوبك «وأثبت ما جاء فى أ. ق، ع.
(¬2) الشاهد لذى الرمة كما فى اللسان - سجح، والديوان 88 وانظر تهذيب اللغة 4 - 121، وقد سبق الكلام عليه قبل ذلك.
(¬3) كذا جاء فى ديوان الطرماح 107.
(¬4) أ - «وسبل «بفتح الباء، وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع وهو الذى يتفق والبناء الذى أراده أبو عثمان.
(¬5) جاء فى اللسان - والسبلة عند العرب مقدم اللحية.
(¬6) «ويجئ» ساقطة من ب، والمعنى يستقيم مع تركها.
(¬7) أ: «سعد» بفتح السين وضم العين، وفيه «سعد» بفتح السين وكسر العين، وسعد بضم السين وكسر العين.