كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
وأنشد [155 / أ] أبو عثمان لعمران بن حطّان:3910 - ألا يا عين ويحك أسعدينى … على تقوى وبرّ عاونينى (¬1)
* (سقف):
وسقف سقفا: طال وانحنى.
وأسقفت البيت: جعلت له سقفا.
* (سمع):
وسمعت الشئ سماعا.
قال أبو عثمان: وزاد غيره وسمعا، وقال (¬2) الشاعر:
3911 - سماع الله والعلماء أنّى … أعوذ بحقو خالك يابن عمرو (¬3)
(رجع)
وأسمعت الزّبيل (¬4): جعلت له مسمعين: أى عروتين.
قال أبو عثمان: قال أبو بكر:
أسمعت الدّلو: إذا جعلت لها عروة فى أسفلها من باطن، ثم شددت بها حبلا إلى العرقوة؛ لتخفّ على حاملها،
قال الشاعر:
3912 - سألت عمرا بعد بكر خفّا … والدّلو قد تسمع كى تخفّا (¬5)
وقال أوس بن حجر:
3913 - ونعدل ذا الميل إن رامنا … كما يعدل الغرب بالمسمع (¬6)
(رجع)
* (سحت):
وسحت (¬7) سحتا:
لم يشبع، وسحت أيضا: جاع.
وأسحت: كسب السّحت، أو أكله.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬2) أ: «قال».
(¬3) كذا جاء فى الكتاب 1/ 170، وجاء فى اللسان - سمع برواية: «بخير» مكان: «بحقو» وعلق عليه فى اللسان بقوله:
أوقع الاسم موقع المصدر كأنه قال: إسماعا، ولم أقف على قائله وفى ب «يا بن عمر» خطأ من النقلة.
(¬4) الزبيل: القفة.
(¬5) فى تهذيب اللغة 2 - 125: «سألت زيدا «وبرواية الأفعال جاء فى اللسان - سمع، ولم ينسب فى الكتابين.
(¬6) رواية تهذيب اللغة 2/ 25 كما عدل الغرب ورواية اللسان ونعد ذا الميل «وكما عدل» ونسب فى اللسان لعبد الله بن أوفى: ولم أجد الشاهد فى ديوان أوس مما يرجح نسبة اللسان.
(¬7) ق: ذكر الفعل «سحت «تحت بناء «فعل» على صورة المبنى للمجهول ولم يفرد له أبو عثمان بناء.
