4002 - كأن لّم يكن بين الحجون إلى الصّفا … أنيس ولم يسمر بمكّة سامر (¬1)
(رجع)
وسمر اللون وسمر سمرة: ضرب إلى السواد.
* (سفع):
وسفعته (¬2) النار والسّموم سفعا: غيّرته، وسفعت جوارح الطّير ضرائبها لطمتها، وسفعت وجه - الرّجل [158 - ب] لطمته، وسفعت الرجل:
أخذت بيده أو بناصيته، فأقمته.
قال أبو عثمان: وقال (¬3) أبو زيد:
وسفع (¬4) الرجل برجل صاحبه: إذا أخذ برجله، قال: وسفعته بالعصا:
ضربته بها. (رجع)
وسفعه الشيطان: غتّه أو عظّمه فى نفسه.
وسفعت حجارة القدر، والسّوذق، وحمر الوحش سفعة: ضرب سوادها إلى حمرة.
قال أبو عثمان: وسفع الرّجل، فهو مسفوع: إذا أصابته سفعة (¬5):
أى عين.
فعل وفعل:
* (سنط):
سنط [الرجل] (¬6) وسنط: لم تنبت له لحية، فهو سناط.
قال أبو عثمان: وقال الأصمعىّ:
إذا كانت الّلحية فى الدّقن، ولم تكن فى العارضين، فذلك السّنوط والسّناط، وقد سنط يسنط.
(رجع)
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فى جمهرة اللغة، وجاء فى معجم البلدان - حجون منسوبا لمضاض بن عمرو الجرهمى وانظر طبقات الشعراء لابن سلام 11، 23 فى أوائل الشعر العربى.
والججون، والصفا: جبلان بمكة.
(¬2) ق: ذكر الفعل «سفع «تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وضمها من هذا الباب.
(¬3) ب: «قال».
(¬4) أ: «سفع».
(¬5) ب. «سفعة بضم السين، وأثبت ما جاء فى أواللسان - سفع.
(¬6) «الرجل»: تكملة من ق، ع.