كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
قال زياد الأعجم:4075 - وأظهر ببزّته وعقد لوائه … واهتف بدعوة مصلتين شرامح (¬1)
أى: افخر به. (رجع)
وظهرت الدّابة ظهارة: قويت.
وأظهرنا: صرنا فى الظّهيرة، وهى الحرّ، وأظهرنا [أيضا] (¬2): أتينا فى الظّهيرة، ومنه قيل: صلاة الظّهر (¬3).
وأنشد أبو عثمان:
4076 - جهراء لا تألو إذا هى أظهرت … بصرا ولا من عيلة تغنينى (¬4)
قال أبو عثمان: ويقال: قد أظهر الله عليه، أى قد اطّلع عليه.
(رجع)
فعل:
* (ظرف):
ظرف الغلام والجارية ظرفا وظرافة: برعا وأدبا صفة لهما لا للشّيوخ، وأظرف الوالد: ولد ولدا ظريفا.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
أظرفت بالرّجل: إذا ذكرته بظرف.
(رجع)
المهموز:
فعل:
* (ظأر):
ظأرت النّاقة ظأرا:
عطفتها على بوّها (¬5)، فأظأرت، وظأرت فلانا على الشئ، فأظأر، وفى
¬__________
(¬1) أ، ب: «ببرته «براء مهملة، وصوابه ببزته بزاى معجمة، وجاء صدر الشاهد فى تهذيب اللغة 6 - 255 واللسان - ظهر، غير منسوب، وجاء برواية الأفعال فى التاج - ظهر منسوبا لزياد الأعجم أو الصلتان.
(¬2) «أيضا»: تكملة من ب.
(¬3) ق، وظهر الشئ عنى: فاتنى وذهب عنى، وأضاف ع: «وكذا: ظهرت به وأظهرت به: وقد تصرف أبو عثمان على حسب منهجه فى العبارة ولم يذكر أبو عثمان ما جاء منه على فعل بضم العين.
(¬4) كذا جاء الشاهد فى اللسان - جهر منسوبا لأبى العيال الهذلى يصف منحة، وفى الديوان 2 - 263، وما من عيلة «. وفى أ، ب «لا تألوا «بألف بعد الواو خطأ من النقلة.
(¬5) أ، ب: «بوئها «مهموزا، والتصويب من ق، ع، وكتاب الإبل 83، واللسان - ظأر، والبو: ولد الغير
