كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
* (رج):ورجّ رجّا: تحرّك، ورججته: حرّكته ومنه «رجّت الأرض (¬1)».
* (رحّ):
ورحّ الحافر والقدم (¬2) رححا: انبسطا.
وأنشد أبو عثمان لحميد (¬3):
لا رحح فيها ولا اصطرار … ولم يقلّب أرضها البيطار (¬4)
وقال الأعشى:
2688 - فلو أنّ عزّ النّاس فى رأس صخرة … ململمة تعيى الأرحّ المخدّعا (¬5)
يعنى: الوعل يصفه بانبساط (¬6) أظلافه.
* (رشّ):
ورشّ الشّواء ماءه رشّا، فهو رشراش، ورششت الشئ: بللته.
* (رصّ):
ورصّ البنيان والقوم فى الحرب رصّا: قرّب بعضا إلى بعض وقرّنه به ومنه الحديث: «تراصّوا فى الصّلاة (¬7)».
* (رسّ):
ورسّ الحديث فى نفسه [رسّا] (¬8): حدّثها به، ورسّ بين القوم: أصلح، ورسّ الشّعر: خالف
¬__________
(¬1) أ، ب ومنه: «رُجَّتِ الْأَرْضُ» وهى مأخوذة من قوله تعالى: «إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا» الآية 4 - الواقعة.
(¬2) أ: «القدم والحافر» وأثبت ما جاء فى ب، ق، ع، وهما سواء.
(¬3) أى حميد الأرقط.
(¬4) الشاهد لحميد الأرقط كما فى كتاب الإبل للأصمعى 100، وتهذيب ألفاظ ابن السكيت 108، وجمهرة ابن دريد 2 - 59، وتهذيب اللغة 3 - 434 واللسان - رحح، وبعد الشاهد فى الأبل، وتهذيب الألفاظ والجمهرة:
.. ولا لحبليه بها جبار ..
ورواية أ، ب: «اضطرار» بضاد معجمة مكان «اصرار» والاصطرار الضيق والا نقباض.
(¬5) جاء الشاهد فى ديوان الأعشى ميمون بن قيس 333 برواية «ولو» مكان: «فلو» وبرواية الأفعال جاء فى تهذيب اللغة 3 - 434، واللسان - رحح.
(¬6) أ: «باضطراب»، وأثبت ما جاء فى ب، والتهذيب، واللسان.
(¬7) أ: «تواصوا» من الوصاية تصحيف. والشاهد من شواهد ق، ع. ولفظه فى النهاية 2 - 227:
«تراصوا فى الصفوف».
(¬8) «رسا» تكملة من ب، ق، ع.
