كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
وأثنيت على الرّجل: وصفته بخير أو شرّ، وأثنى المهر وغيره من الدّوابّ:صار ثنيّا، وهى السّنّ التى بعد الإجذاع.
* (ثوى):
وثوى المقتول فى مصرعه ثواء، وثوى الميت فى قبره ثواء وثويّا: أقاما (¬1).
وأثوانى (¬2) فلان: أنزلنى.
فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
* (ثرى):
ثريت بفلان ثرى:
غنيت به، فأنا به ثر (¬3)، وثريت بالشّئ. فرحت به.
وثرا، المال ثروا: كثر، فهو ثرىّ وثرا القوم ثروة وثراء: كثروا، وثراهم الله ثروا: كثّرهم، وثرا
بنو فلان بنى فلان ثروا: صاروا أكثر منهم عددا وأيضا مالا.
وأثرى [166 - أ] ما بين الرجلين:
تداوما على الصّلة، ورعاية الحق (¬4).
وأنشد أبو عثمان:
4170 - فلا توبسوا بينى وبينكم الثرى … فإنّ الذى بينى وبينكم مثرى (¬5)
[باب] الثلاثى المفرد
الثنائى المضاعف:
* (ثمّ):
ثمّ الشئ ثمّا: أصلحه، وأحكمه.
وأنشد أبو عثمان:
4171 - ثممت حوائجى وودأت بشرا … فبئس معّرس الرّكب الشّعاب (¬6)
¬__________
(¬1) ق، ع: «أقام».
(¬2) ب: «وأثوأنى» مهموزا، وصوابه التخفيف.
(¬3) للفعل «ثرى «تصاريف أخرى فى باب فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬4) ق، ع «والرجل؛ كثر ماله» وقد ذكر أبو عثمان هذا المعنى فى تصاريف الفعل السابقة: «وثرى القوم ... كثر مالهم ... ورجل ثرى، وقوم أثرياء».
(¬5) كذا جاء الشاهد فى اللسان - ثرى منسوبا لجرير، وهو كذلك فى ديوانه 421.
(¬6) جاء الشاهد فى تهذيب اللغة 15 - 70 واللسان - وذأ - ثمم ونسب فى اللسان لأبى سلمة المحاربى، والرواية فى الكتابين ووذأت بذال معجمة والسغاب - بسين مهملة مع الجر ووذأت بمعنى: زجرت وحقرت، وتودأت الأرض على فلان، بالدال المهملة، أى ذهب فيها بعيدا، او مات، ومعرس القوم: مكان تعريسهم ونزولهم آخر الليل للراحة.
