كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 3)
2706 - ربت وربا فى كرمها ابن مدينة … يظلّ على مسحاته يتركّل (¬1)(رجع)
* (ربك):
وربك الزّبد ربكا: أصلحه قال أبو عثمان: والثّريد مثله.
(رجع)
وربك الرّبيكة: صنعها، وهى تمر وبرّ يطبخان بسمن، ويقال:
الرّبك (¬2) أيضا بغير هاء.
وأنشد أبو عثمان لأبى الدّهيم العنبرى (¬3).
2707 - فإن تجزع فغير ملوم فعل … وإن تصبر فمن حبك الرّبيك (¬4)
أى ما عقده (¬5) الرّبيك فى بطنك من الشّحم.
وربك الرّجل يربك ريكا وريوكا:
تتعتع فى كلامه، واضطرب فى أمر لا مخرج له منه (¬6).
* (رضب):
ورضب الريق رضبا:
مصّه.
والرّضاب قطع الرّيق فى الفم.
وأنشد أبو عثمان:
2708 - بآنسة الحديث رضاب فيها … بعيد النّوم كالعنب العصير (¬7)
* (ربض):
وربض الكبش [ربضا] (¬8):
عدل عن الضّراب، وربض الدابة ربوضا: برك.
¬__________
(¬1) كذا جاء ونسب فى تهذيب اللغة 10/ 188 واللسان/ ركل، ورواية الديوان 263: «فى حجرها» مكان «فى كرمها» وقال محقق الديوان فى تفسير غرائب البيت: فى حجرها: فى كفها، وابن مدينة: امرؤ عارف حذق.
(¬2) أ، ب «الربك» وأرجح أنه «الربيك» ويقويه الشاهد وتفسيره بعد ذلك. وجاء الربيك فى جمهرة اللغة 1/ 273 وعنها نقل أبو عثمان.
(¬3) أ، ب «أبو الدهيم العنزى» بنون موحدة فوقية بعدها زاى معجمة. واللسان أبو الرهيم العنبرى» الرهيم براء والعنبرى بنون بعدها ياء وراء. وأثبت ما جاء فى جمهرة ابن دريد 1/ 274، ولم أجد له ترجمة فى الشعر والشعراء.
(¬4) أ: «حلوم» بحاء فى أوله تصحيف وبرواية ب جاء فى الجمهرة واللسان/ ربك. وقال صاحب الجمهرة: ويروى «فمن حب الربيك».
(¬5) ب: «مما» وأثبت ما جاء فى أ، والجمهرة.
(¬6) ق ع: لا يستطيع الخروج منه «والمعنى واحد».
(¬7) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب.
(¬8) «ربضا»: تكملة من ب، ق، ع.
