* (رمع):
ورمع الشئ رمعانا (¬1): تحرّك ورمع الأنف عند الغضب كذلك.
قال أبو عثمان: ويقال: قبّح الله أمّا رمعت به: أى ولدته.
قال: ويقال: رمع الرّجل فهو مرموع: إذا أصابه داء فى البطن يصفرّ منه الوجه، واسم ذلك الدّاء الرّماع، قال الراجز:
2728 - بئس دواء العزب المرموع … حوأبة تنغض بالضلوع (¬2)
قال: وقال أبو بكر: رمع الرجل يرمع رمعا، وأرمع لغة: إذا اصفرّ.
(رجع)
* (رثم):
ورثمت الأنف رثما:
خدشته فتلطّخ بدمه، ورثمته أيضا: لطّخته بالطّيب (¬3).
وأنشد أبو عثمان:
2729 - شمّاء مارنها بالمسك مرثوم (¬4)
(رجع)
ورثم الفرس رثمة (¬5): ابيّضّت شفته العليا.
قال أبو عثمان: ويقال أيضا رثم بضم الثاء، وقال عنترة:
2730 - وكأنما التفتت بجيد جداية … رشإ من الغزلان حرّ أرثم (¬6)
¬__________
(¬1) ذكر الفعل «رمع» قبل ذلك تحت بناء فعل بكسر العين من باب فعل وأفعل باتفاق.
(¬2) جاء الشاهد فى التهذيب 2/ 393 برواية: «بئس طعام»، وجاء فى اللسان/ رمع برواية: «بئس غذاء».
ويروى الشاهد: «مقام الغرب» ولم أقف على قائله.
(¬3) ق، ع: «والفم: كسرته» زيادة لم ترد فى كتاب أبى عثمان.
(¬4) ب: «مأرنها» بهمزة وأثبت ما جاء فى أوجمهرة اللغة 2 - 41، والشاهد عجز بيت لذى الرمة وصدره كما فى الديوان 572 والجمهرة 2 - 41 وتهذيب اللغة 15 - 86
تثنى النقاب على عرنين أرنبة
العرنين: الأنف، والمارن: مالان من الأنف.
(¬5) أ. ب: «رثمة» بفتح الراء، وصوابه بالضم كما جاء فى ق، ع، واللسان - رثم وأضاف ع واللسان: «ورثمأ» بالفتح الثاء.
(¬6) ب «التفت»، وما أثبت عن ب يتفق ورواية الديوان، وجاء فى الديوان «الجداية» بكسر الجيم، وهى بالفتح والكسر: الذكر والأنثى من ولد الظباء إذا بلغ ستة أشهر أو خمسة.
ديوان عنترة 164 ضمن ثلاثة دواوين.