قال غيره: هو الرّئبال بالهمز، وسمّى رئبالا، لخبثه وجرأته، يقال فعل ذلك من رأبلته وخبثه
ويقال: رأبل رأبلة، وترأبل ترأبلا
(رجع)
قال بعضهم: إنما سمّى ريبالا بلا همز؛ لأنّه تلده أمّه وحده، وبه سمّيت ربايل العرب الذين كانوا يغزون على أرجلهم وحدهم نحو: أوفى بن مطر، وسليك بن السلكة، وتأبّط شرّا ونظرائهم.
(رجع)
وربل (¬1) القوم: كثروا، وربل الرجل ربالة: كثر لحمه.
وأنشد أبو عثمان.
2733 - وقد أبيت إذا ما شئت مال معى … على الفراش الضجيع الأغيد الربل (¬2)
* (رجز):
ورجز رجزا: قال الرّجز ضرب من الشّعر، ورجز الرعد:
صوّت، ورجرتك قبلا (¬3): أنشدتك شعرا (¬4) لم أستعدّ به.
ورجز الإنسان والبعير رجزا:
اضطرب فخذاه عند القيام عن وجع ثمّ ينطلق.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
الرّجز: ارتعاد مؤخّر البعير عند النّهوض ناقة رجزاء، وبعير أرجز (¬5)، قال أبو لنجم يصف امرأة.
¬__________
(¬1) ب: «وربل» بتشديد الباء.
(¬2) كذا جاء الشاهد فى تهذيب ألفاظ ابن السكيت 319 منسوبا للقطامى، وفى الديوان 28: «بات معى» مكان:
«مال معى»، الرتل بتاء مثناة فوقية، مكان «الربل» بباء موحدة تحتية، وأظنه تحريفا وإن كان من معانى الرتل: الطيب من كل شئ.
(¬3) ب: «قبلا» بسكون الباء، وأثبت ما جاء فى أ، ق، ع.
(¬4) ع: «رجزا».
(¬5) فى نوادر أبى زيد 4: «يقال ناقة رجزاء، وبعير أرجز، وذلك عيب».