قال: وقال أبو عبيد: رسحت (¬1) المرأة، فهى رسحاء: إذا قبحت.
(رجع)
* (رصع):
ورصعت رصعا (¬2):
مثله.
قال أبو عثمان: وكذلك ذئب أرصع (¬3) وأنثى رصعاء، وأنشد للحادرة:
2763 - كأنّك حادرة المنكبين … رصعاء تنقض فى حائر (¬4)
يعنى ضفدعة، فسمّى الحادرة بهذا البيت. (رجع)
* (رتل):
ورتل (¬5) الثّغر رتلا:
حسن تراصفه، فهو ثغر رتل، ورتل.
وأنشد أبو عثمان [لأبى دؤاد] (¬6).
2764 - ومبدّد رتل كأ … ن النّحل عسّل فيه بارد (¬7)
ورتل الكلام كذلك، فهو رتل ورتل أيضا، ورتّلته أيضا (¬8) أنا، قال الله عزّ وجلّ: «وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا» (¬9).
* (رثع):
ورثع رثعا: اشتدّ حرصه، وخالط من لا خير فيه.
قال أبو عثمان: ويروى عن عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - أنّه قال:
لا ينبغى لرجل أن يكون قاضيا حتّى يكون فيه خمس خصال: حتّى يكون.
عالما بالقضاء، ملقيا للرثع، محتملا للّائمة (¬10)، حليما عن الخصم، مستشيرا لأهل العلم. (رجع)
¬__________
(¬1) أ: «رسحت» بفتح السين، وصوابه الكسر.
(¬2) للفعل معان أخرى قبل ذلك.
(¬3) أ: «وذئب أرصع».
(¬4) الشاهد للحادرة، والحادرة والحويدرة لقب له واسمه قطبة بن محصن بن جرول، وجاء الشاهد برواية الأفعال فى ترجمة الحادرة بالمفضليات 43 المفضلية 8 وجاء الشاهد فى التهذيب 4 - 409 واللسان - حدر غير منسوب برواية: «تستن» فى مكان «تنقض» واللفظة فى أ: «تنفص» بفاء موحدة وصاد مهملة: تحريف.
(¬5) أ: «ورتل» بفتح التاء، وما أثبت عن ب أصوب.
(¬6) «لأبى دؤاد» تكملة من ب واسمه جارية بن الحجاج.
(¬7) جاء الشاهد فى كتاب خلق الإنسان للأصمعى: 192 منسوبا لأبى دؤاد برواية:
«ومبدد رتل» بالجر.
(¬8) «أيضا» ساقطة من ب.
(¬9) الآية 4 - المزمل.
(¬10) ب: «للأئمة» تصحيف، وأثبت ما جاء فى أ، واللسان - رثع.