كتاب المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الأسرة» (اسم الجزء: 3)
الفرع الثاني: جعل الزمن بداية للطلاق:قال المؤلف - رحمه الله تعالى -: وأنت طالق إلى شهر (¬1) طلقت عند انقضائه، إلا أن ينو في الحال فيقع، وطالق إلى سنة (¬2) تطلق باثني عشر شهرًا، فإن عرفها باللام طلقت بانسلاخ ذي الحجة.
الكلام في هذا الفرع في أمرين هما:
1 - إذا أريد به الوقوع في الحال.
2 - إذا لم يرد به الوقوع في الحال.
الأمر الأول: إذا أريد بالتعليق وقوع الطلاق في الحال:
وفيه جانبان هما:
1 - وقت الوقوع.
2 - التوجيه.
الجانب الأول: وقت الوقوع:
إذا نوى بالطلاق المعلق وقوعه في الحال وقع في الحال.
الجانب الثاني: التوجيه:
وجه وقوع الطلاق المعلق في الحال إذا نوي به: أن هذه النية إقرار بالأغلظ واللفظ يحتمله فيقع لوجود المقتضي وعدم المانع.
الأمر الثاني: إذا لم ينو به الوقوع في الحال:
وفيه جانبان هما:
1 - إذا كان الزمن معرفًا.
2 - إذا لم يكن الزمن معرفًا.
الجانب الأول: إذا كان الزمن معرفًا:
وفيه جزءان هما:
¬__________
(¬1) بعد شهر.
(¬2) بعد سنة.
