الْهَاء صَاد مُهْملَة حَكَاهُ ابْن مَاكُولَا عَن يَعْقُوب بن سُفْيَان أَنه ذكره فِيمَن شهد بَدْرًا فَقَالَ: ومعبد قَالَ مُوسَى: ابْن عبَادَة بن قيس بن الفدم ويكنى معبد أَبَا خميصة هَكَذَا حَكَاهُ الْأَمِير فِي التَّهْذِيب ومُوسَى هُوَ ابْن عقبَة ووقفت عَلَيْهِ فِي تَارِيخ يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي الْجُزْء الثَّالِث مِنْهُ فِي تَسْمِيَة من شهد بَدْرًا فَقَالَ كَمَا حَكَاهُ الْأَمِير غير أَن الْحَافِظ أَبَا الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر _ والتاريخ بِخَطِّهِ وقرأته على الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي _ جعل فَوق الصَّاد من حميضة نقطة وأهمل أَوله وَالله أعلم. و [خميصة] بِفَتْح الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَالصَّاد مُهْملَة أَيْضا: خميصة بن أبان الْحدانِي ذكره الْعِزّ بن الْأَثِير فِي الصَّحَابَة وَتَابعه المُصَنّف فِي التَّجْرِيد وَأَشَارَ إِلَى أَن حَدِيثه مُنكر وَهُوَ فِي نعيه رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى أهل عمان قدم عَلَيْهِم بذلك من الْمَدِينَة فَقَالَ: يَا أهل عمان أنعى إِلَيْكُم رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وأخبركم أَن النَّاس يغلون غليان الْقُدُور ... . الحَدِيث وَفِيه طول. وَمُحَمّد بن هِشَام بن أبي خميصة السدري الشَّاعِر من أَقْرَان الجاحظ فِي عصره. قَالَ: الحناط.
