كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
3643/ 8132 - "إِنِّى لأَرْجُو لأُمَّتِى بحبِّ أَبى بكر وعُمَر كما أَرْجُو لهم بقوْلِ: لا إِله إِلا اللَّه".الديلمى عن أَنس.
3644/ 8133 - "إِنِّى لأُؤَمِّرُ الرَّجُلَ على القوْمِ وفيهمْ مَن هُوَ خيْرٌ مِنْه لأَنَّه أَيْقظُ عيْنًا وأَبْصَرُ بالحرْب".
ق في (¬1) من طريق يونس بن بكير عن أَبى معشر عن بعض مشيختهم.
3645/ 8134 - "إِنِّى لأَرْجُو أَنْ تبْلُغَ شفاعتى حاءَ وحَكَمًا" (¬2).
ابن عساكر عن أَبى برزة.
3646/ 8135 - "إِنِّى كُنْتُ أَمْرتُكُم أَنْ تَحْرِقُوا هبَّارًا ونافِعًا، وإِنَّه لا ينبغِى لأَحد أَنْ يُعذِّبَ بعذابِ اللَّه" (¬3).
ابن عساكر عن أَبى هريرة رضى اللَّه عنه.
3647/ 8136 - "إِنِّى لأَعْلمُ كلمةً لا يقُولُ (¬4) عبْدٌ حقًا إِلا حُرِّمَ على النَّار: لا إِله إِلَّا اللَّهُ".
حل عن عمر (حم عن عثمان).
¬__________
(¬1) بياض بالأصل.
(¬2) حاء وحكم: حيّان من اليمن من وراء رمل يبرين اهـ النهاية.
(¬3) هبار بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى ونافع بن عبد القيس الزهرى رَوَّعَا زينب بنت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في هجرتها وهى في هودجها وكانت حاملا -فيما يزعمون- فلما وقفت ألقت ما في بطنها. .
من مجمع الزوائد ج 9 ص 215 ما جاء في فضل زبنب بنت رسول اللَّه.
(¬4) هكذا بالتونيسية، وفى نسخة دار الكتب (لا يقولها) بدل (لا يقول) وما بين القوسين من نسخة دار الكتب وأوردها في مجمع الزوائد عن عثمان بن عفان رضى اللَّه عنه قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: إنى لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار. قال عمر بن الخطاب: إلَّا أحدثك ما هى؟ هى كلمة الإخلاص التى ألزمها اللَّه تبارك وتعالى محمدا -صلى اللَّه عليه وسلم- وأصحابه وهى كلمة التقوى التى ألاص عليها نبى اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عمه أبا طالب عند الموت شهادة أن لا إله إلا اللَّه. قلت: لعمر حديث رواه ابن ماجه بغير هذا السياق ورجاله ثقات رواه أحمد (مجمع الزوائد ج 1 ص 15).
ومعنى ألاص عمه عليها: أداره عليها وأرادها منه -راجع المادة في القاموس.
