كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
"الشافعى وابن سعد ق عن عبيد بن عمير اللَّيْثِى مُرْسَلا".3719/ 8208 - "إنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَإِذَا رَكعْتُ فَارْكَعُوا، وَإِذَا رَفَعْتُ فَارْفَعُوا وَإِذَا سَجَدْتُ فَاسْجُدُوا وَلَا ألْفِيَن رَجُلًا سَبَقَنِى إِلى الرُّكُوع وَلَا إِلَى السُّجُودِ" (¬1).
"هـ طب عن أَبى موسى".
3720/ 8209 - "إِنِّى لَا أَجِدُ (¬2) مِنَ الدّوابِّ صنْفًا، الدَّابَّة الوَاحِدَةُ مِنْهَا خَيْرٌ مِنْ مِائَةِ مِنْ صَوَاحِبهِ غَيْرَ الرَّجُلِ، تَجِدُ الرجُلَ خَيرًا مِنْ مِائةِ رَجُلٍ".
"طب عن سمرة".
3721/ 8210 - "إِنِّى قَدْ بَدَّنْتُ فَلَا تُبَادِرُونِى (¬3) بالرُّكُوع والسُّجُودِ فَإِنِّى مَهْمَا أَسْبِقكمْ بهِ إِذا رَكَعْتُ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونِى بِه إِذَا رَفَعْتُ، وَمَهْمَا أَسْبِقكُمْ بِهِ إِذَا سَجَدْتُ فَإِنَّكُمْ تُدْرِكُونِى بِه إِذَا رَفَعْتُ".
"قط وفى الأفراد عن أبى هريرة، ش، طب عن معاوية، ش عن محمد بن يحيى، ابن حَبَّان مرسلًا".
3722/ 8211 - "إِنِّى لأَرْجُو أنْ لَا يَدْخُلَ النَّارَ أحَدٌ إِنْ شاءَ اللَّهُ مِمَّنْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيةَ".
"حم هـ طب عن حفصة (طب عن زيد (¬4) بن أرقم) ".
3723/ 8212 - "إِنِّى لأَرْجُو ألَّا يَدْخُلَ رَجُلٌ جَازَ الْعَقَبَةَ النَّارَ".
¬__________
(¬1) يشهد له حديث ابن مسعدة الذى مرّ قريبا.
(¬2) في التونسية لأجد وهو خطأ وفى دار الكتب لا أجد.
(¬3) تبادرونى: تسبقونى وقد مر نظيره ويرجع ج 2 ص 77 من مجمع الزوائد باب متابعة الإمام (الجماعة) كتاب الصلاة.
(¬4) ما بين القوسين من هامش الخديوية في مجمع الزوائد ج 6 ص 106 من رواية البزار عن أبى هريرة: وليس فيه والحديبية وقال الهيثمى بعد إيراده رواية البزار: وفيه من لم أعرفه وفى ج 7 ص 304 مناقب حاطب بن أبى بلتعة عن أم مبشر قالت: "جاء غلام حاطب فقال: "واللَّه لا يدخل حاطب الجنة" فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كذبت قد شهد بدرا والحديبية" قال الهيثمى: قالت لها حديث غير هذا في الصحيح رواه أحمد والطبرانى ورجالهما رجال الصحيح.
