كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
فَقَالَ لَهُمَا رَسُولُ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَتَشْهَدَان أَنِّى رَسُولُ اللَّه؟ فَقالَا: نَشْهَدُ أَنَّ مُسَيْلِمَةَ رَسُولُ اللَّه، فَقَالَ: وَذَكَرَه فَجَرَت السُّنَّة بأَنَّ الرُّسُل لا تُقْتَل. وسَمَّيَا في رِوَايَتهِمَا الرَّجُلَيْن فَقَالا: أحدهما: ابن النواحة (¬1)، وَالثَّانِى: ابن أُثَال".3788/ 8277 - "إِنِّى سَمِعْتُ خَفْقَ نِعَالِكُمْ فَأَشْفَقَتُ أَنْ يَقَعَ فِى نَفَسِى شَئٌ مِن الْكبْر".
"الديلمى عن أَبى أُمامة".
3789/ 8278 - "إِنِّى إِنَّمَا زَوَّجْتُ مَوْلَاى زيْدَ بنَ حَارثَةَ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْش، وَزَوَّجْتُ الْمِقْدَادَ ضُبَاعَةَ بنْتَ الزّبَيْر لِتَعْلَمُوا أَنَّ أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّه أحْسَنُكُمْ إِسْلَامًا".
"الديلمى عن ابن عباس".
3790/ 8279 - "إِنِّى لَغَيُورٌ وَاللَّهُ أغْيَرُ مِنِّى، وَإنَّ اللَّه تَعالَى يُحِب مِنْ عِبَادِهِ الْغَيْورَ" (¬2).
"الدَّيلمى عن على".
3791/ 8280 - "إِنِّى أُحَدِّثَكَمْ بحَدِيث فَليُحَدِّثْ الحَاضِرُ مْنِكُمْ الْغَائِبَ" (¬3).
"الديلمى عن عبادة بن الصامت".
¬__________
(¬1) في مسند الإمام أحمد حديث رقم 3708 بسنده قال عبد اللَّه (أى ابن مسعود) حيث قتل ابن النواحة: إن هذا وابن أثال كانا أتيا النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- رسولين لمسيلمة الكذاب فقال لهما رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أتشهدان أنى رسُولُ اللَّه؟ قالا: نشهد أن مسيلمة رسول اللَّه! ! فقال: لو كنت قاتلا رسولا لضربت أعناقكما، قال: فجرت سنة أن لا يقتل الرسول. فأما ابن أثال فكفاناه اللَّه عز وجل. وأما هذا فلم يزل ذلك فيه حتى أمكن اللَّه منه الآن. قال الشيخ شاكر: إسناده صحيح. وهو في مجمع الزوائد ج 5: 314 وقال: (رواه أحمد والبزار وأبو يعلى مطولا وإسنادهم حسن وعبد اللَّه بن النواحة هذا كان أرسله مسيلمة الكذاب إلى النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- فلذلك لم يقتله مع ردته فلما تمكن منه ابن مسعود قتله. وله ذكر في الإصابة ج 5: 145 ومن البين أنه غير (ابن النواحة) الذى أمره علىٌّ بالإقامة في حديث 761 مسند أحمد) اهـ والحديث من نسخة دار الكتب.
(¬2) الحديث في مجمع الزوائد جـ 4 ص 327 باب الغيرة من رواية الطبرانى في الأوسط. قال الهيثمى: وفيه محمد ابن الفضل بن عطية وهو متروك.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 2647 بلفظ: (إنِّى أحدثكم الحديث فليحدث الحاضر منكم الغائب) برواية طب عن عبادة بن الصامت ورمز له بالحسن قال المناوى: ولفظ رواية الطبرانى: (محدثكم). قال الهيثمى: رجاله موثقون.
