كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
ت عن أَنس عن أَبى طلحة.13/ 8647 - "أَهْرِيقُوا علىَّ من سَبْعِ قربٍ لم تُحْلَلْ أَو كِيتُهُنَّ لَعَلِّى أَعْهَدُ إِلى النَّاسِ".
خ عن عائشة.
14/ 8648 - "أَهْلَكَ من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهم وهما مُهْلِكَاكُمْ".
الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن مسعود.
15/ 8649 - "أَهْلُ الجنَّةِ عِشْرُونَ ومائَة صفٍّ، ثمانون منها من هذه الأُمِّةِ، وأَربعون من سائر الأُمم" (¬1).
حم، ت حسن، هـ، والدارمى، ع، والرويانى، وسمويه، والباوردى، حب، ك، ض عن بريدة عد، طب، وابن عساكر عن سليمان بن على بن عبد اللَّه بن عباس عن أَبيه عن جده طب عن أَبى موسى.
16/ 8650 - "أَهْلُ الجنَّة شبابٌ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم" (¬2).
ت غريب عن أَبى هريرة.
17/ 8651 - "أَهّلُ النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظٍ مستكبرٍ، وأَهْلُ الجنَّةِ الضعَفَاءُ الْمُغَلَّبُون" (¬3).
ابن قانع، ك عن سراقة بن مالك -رضي اللَّه عنه-.
¬__________
(¬1) والحديث في صحيح الترمذى جـ 2 ص 89 قال أبو عيسى هذا حديث حسن والحديث في الصغير 2762 ورمز لصحته وقال الهيثمى وفيه القاسم بن حصن وهو ضعيف يشير إلى عدم صحة الحديث وقصره على درجة الحسن.
(¬2) ورد الحديث في صحيح الترمذى جـ 4 ص 88 عن أبى هريرة بغير كلمة شباب، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
(¬3) الجعظرى: النظر الغليظ، والجواظ: المجموع المنوع، وقيل: كثير اللحم المختال في مشيته، والحديث في مجمع الزوائد جـ 10 ص 393 باب في أهل النار وعلامتها وأول من يكسى حللها قال وعن على بن رباح قال بلغني عن سراقة بن مالك أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: له: يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار وذكر الحديث. ورواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه راويا لم يسم.
