كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
8/ 8698 - "أَوتروا قبل الْفَجْر".ط، والدارمى، ن (¬1)، وابن خزيمة، ك عن أَبى سعيد، ك، ق عن ابن عمر.
9/ 8699 - "أُوتيتُ مَفَاتِيح كل شئٍ إِلا الْخَمْسَ: إِنَّ اللَّه عنده علم السَّاعة إِلى قوله خبير (¬2) ".
طب عن ابن عمر.
10/ 8700 - "أَوتيتُ جوامِعَ الْكَلِمِ واخْتُصِرت لى الأُمورُ اختصارًا (¬3) ".
العسكرى في الأَمثال عن جعفر بن محمد، عن أَبيه مرسلًا.
11/ 8701 - "أَوثقُ عرى الإِيمان: الموالاة في اللَّهِ، والمعاداة في اللَّهِ، والحبُّ في اللَّهِ، والبُغْضُ في اللَّهِ (¬4) ".
طب عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه-.
12/ 8702 - "أَوثَقُ عُرَى الإِسلام أَن تُحِبَّ في اللَّهِ وأَن تَبْغَض في اللَّهِ".
ابن أَبى الدنيا في كتاب الإِخوان، عن البراء.
13/ 8703 - "أَوجَبَ طلحةُ حين صنَعَ برسولِ اللَّهِ ما صنع (¬5) ".
حم، ت حسن صحيح غريب، عب، حب، ك، ض عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير، عن أَبيه عن جده عن الزبير.
¬__________
(¬1) في سنن النسائى جـ 1 ص 247 كتاب الصلاة باب الأمر بالوتر قبل الصبح قال: أخبرنا يحيى بن حكيم قال: حدثنا أبو إسماعيل القناد قال: حدثنا يحيى وهو بن أبى كثير عن أبى نضرة عن أبى سعيد عن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: أوتروا قبل الفجر.
(¬2) انظر كتاب التفسير، سورة لقمان، مجمع الزوائد جـ 7 ص 89 فقد ذكر حديثًا بمعناه عن بريدة وقال: رواه أحمد والبزار ورجال أحمد رجال الصحيح.
(¬3) انظر مجمع الزوائد جـ 1 ص 182 كتاب العلم ذكر حديثًا طويلًا يشهد له.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 2778، وفى الباب عن البراء أيضًا كما أخرجه الطيالسى قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: تدرون أى عرى الإيمان أوثق؟ قلنا: الصلاة. قال الصلاة حسنة وليست بذلك، قلنا الصيام قال: مثل ذلك حتى ذكرنا الجهاد، فقال مثل ذلك ثمَّ ذكره.
(¬5) في سنن الترمذى جـ 2 ص 302 كتاب المناقب، مناقب طلحة بن عبيد اللَّه عن الزبير، قال: كان على رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يوم أحد درعان فنهض إلى صخرة فلم يستطع فأقعد تحته طلحة وصعد النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى استوى على الصخرة فقال: سمعت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: أوجب طلحة ومعنى أوجب أى عمل عملًا أوجب له الجنة أهـ نهاية.
