كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
127/ 8817 - "أَوَّلُ مَا يَشْهَدُ على أحدكم فَخِذُهُ".ابن عساكر عن بهز بن حكيم عن أَبيه عن جده.
128/ 8818 - "أَوَّلُ من يلحقنى من أَهلى أَنت يا فاطمة، وأَوَّلُ من يَلْحقُنى من أَزواجى زينب، وهى أَطولكُن كفًا (¬1) ".
تمام، وابن عساكر عن واثلة.
129/ 8819 - "أَوَّلُ من يُبَدِّلُ سنَّتى رجلٌ من أُمَية (¬2) ".
ش، ع، وابن خزيمة، والرويانى، وابن عساكر، ض عن أَبى ذر.
130/ 8820 - "أَوَّلُ من دَخلَ الحمامات وصنعت لَهُ النُّورةُ سليمان بن داود، فَلَمَّا دخَلَهُ وجد حرَّهُ وغمَّه فقال: أوَّه من عذاب اللَّهِ أوَّه قبلَ أَن لا تكون أوَّه (¬3) ".
ش، وابن السُّنى في عمل اليوم والليلة، عَق، طب، عد، ق، وابن عساكر عن أَبى موسى.
131/ 8821 - "أَوَّلُ من صنعت له الحَمَّامَاتُ سليمانُ بنُ دَاوُدَ".
خ في تاريخه، عق عن أَبى موسى.
132/ 8822 - "أَوَّلُ شَهْرِ رمضان رحمةٌ، ووسطه مغفرةٌ، وآخره عتقٌ من النَّار (¬4) ".
الديلمى، والخطيب، وابن عساكر عن أَبى هريرة -رضي اللَّه عنه-.
133/ 8823 - "أَوّلُ سابق إِلى الْجَنَّةِ عبدٌ أطاعَ اللَّه وأطاعَ مواليه (¬5) ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 2832 ولم يرمز السيوطى لدرجته ولم يشر لها المناوى كذلك.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 2841 ورمز له بالضعف، ونقل المناوى كلام البيهقى عن الحديث، هو يزيد بن معاوية لخبر أَبى يعلى والبيهقى وأبى نعيم وابن منيع "لا يزال أمر أمتى قائما بالقسط حتى يكون أول من يثلمه رجل من بنى أمية يقال له يزيد: أبو يعلى عن أَبى ذر.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 2839 ورمز السيوطى له بالضعف، وقوى المناوى ضعفه بما أورد من كلام البيهقى والبخارى والخطيب في إنكاره وتضعيفه.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 2815 ورمز له بالضعف.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 2814 ورمز له بالصحة ونقل المناوى قول الهيثمى وغيره بضعف الحديث لأن أحد رواته بشر بن ميمون والحديث من مناكيره.
