كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
طب عن أبى اليسر (¬1).289/ 8979 - "أَلا أُخبركم بشراركم؟ المشاءُون بالنميمة، المفسدون بين الأَحبة، الباغون للبرآءِ العنت (¬2) ".
حم، وابن أبى الدنيا في ذم الغيبة عن أَسماء بنت يزيد ورواه حم أيضًا من حديث أَبى مالك الأشعرى، ورواه الطبرانى من حديث عبادة بن الصامت.
290/ 8980 - "أَلا أُخبركم بالأَشدين؟ الرجلان يكون بينهما الشئ فيغلِبُ أَحدُهما شيطانه حتى يأتيه فيكلِّمَه (¬3) ".
ابن أَبى الدنيا في مكايد الشيطان عن مجاهد مرسلًا.
291/ 8981 - "أَلا أُخبركم لم سمَّى اللَّه تعالى إِبراهيم حْليلَه الذى وفَّى؟ لأنه كان يقول كلَّمَا أَصبح وأَمسى، سبحان اللَّه حين تمسون وحين تصبحون، وله الحمد في السموات والأرض وعشيًا وحين تظهرون" (¬4).
حم، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أَبى حاتم، طب، ق في الدعوات عن معاذ بن أَنس الجهنى.
¬__________
(¬1) الحديث في مجمع الزوائد جـ 6 ص 160 باب غزوة مؤتة عن أبى اليسر قال: كنت جالسًا عند رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- فأتاه أبو عامر الأشعرى فقال: بعثنى في كذا وكذا في حديث طويل إلى أن قال: ألا أخبركم عن رؤيا رأيتها. . . الحديث. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه ثابت بن دينار أبو حمزة وهو ضعيف.
(¬2) الحديث في مجمع الزوائد جـ 8 ص 93 باب ما جاء في الغيبة والنميمة ذكر الهيثمى الحديث برواية أسماء بنت يزيد وبرواية عبادة بن الصامت وفى حديث أسماء قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ألا أخبركم بخياركم؟ قالوا: بلى يا رسول اللَّه! قال: الذين إذا رؤوا ذكر اللَّه عز وجل: ثم قال: ألا أخبركم بشراركم. . الحديث وفى حديث عبادة قال: خيار أمتى الذين إذا رؤوا ذكر اللَّه وإن شرار أمتى. . . الحديث، وقال الهيثمى في حديث أسماء رواه أحمد وفيه شهر بن حوشب وقد وثقه غير واحد وبقية رجال أحمد أسانيده رجال الصحيح وقال في حديث عبادة رواه الطبرانى وفيه يزيد بن ربيعة وهو متروك.
(¬3) الحديث في مجمع الزوائد جـ 8 ص 68 باب فيمن يملك نفسه عند الغضب عن أنس -رضي اللَّه عنه- أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- مر بقوم يضطربون فقال: ما هذا؟ فقالوا: يا رسول اللَّه! فلان الصريع ما يصارع أحدًا إلا صرعه فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أفلا أدلكم على من هو أشد منه؟ رجل ظلمه رجل فكظم غيظه فغلبه وغلب شيطانه، وغلب شيطان صاحبه"، رواه البزار مع حديث آخر عن أنس بإسناد واحد وفيه شعيب بن بيان وعمران القطان ووثقهما ابن حبان وضعفهما غيره وبقية رجالهما رجال الصحيح.
(¬4) الحديث في مجمع الزوائد جـ 10 ص 117 باب ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى ذكر الحديث وقال الهيثمى: رواه الطبرانى وفيه ضعفاء وثقوا.
