كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
ت وضعفه، طب عن ابن عمرو. (¬1)35/ 10356 - "التَّسْبيِح نِصْفُ الميزانَ، والحَمْدُ للهِ تَمْلَؤُهُ، والتَّكْبِيرُ يَمْلأَ ما بَينَ السماءِ والأرض، والصومُ نِصْفُ الصبر، والطهُورِ نِصْفُ الإِيمان".
عبد الرازق ت حسن هب عن رجل من بنى سليم. (¬2)
36/ 10357 - "التَّسبِيح للرجالِ، والتَّصْفِيقُ لِلنسْوَانِ، ومَن أشار في صلاته إِشارَةً تُفْهَم عنه فليُعدْها".
ق، ض عن أَبي هريرة.
37/ 10358 - "التَّفْلُ في المسجد خطيئَةُ وكفَّارَتُه أن يُوَاريَهُ".
د عن أنس (¬3).
38/ 10359 - "التَّسْبِيحُ في الصلاة للرجالِ والتَّصْفِيقُ للنِّساءِ".
طس عن أَبي سعيد وعن جابر، عب عن أبي هريرة. (¬4)
39/ 10360 - "التَّسبِيح والتَّكْبِيرُ أَفضل من الصدقة".
الديلمى عن عائشة.
40/ 10361 - "التَّسبِيح من الغازى سَبْعُونَ ألفَ حسنةِ، والحسنةُ بعَشْرِ أَمثالها".
الديلمى عن معاذ.
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 3403 ورمز له بالصحة.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 3404 ولم يرمز إليه السيوطي بشيء.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 3407 ورمز إليه السيوطي بالصحة.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 3402 ونصه (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء) ورمز له السيوطي بالصحة.
وقد قال المناوى في شرحه لهذا الحديث: قضية تصرف المصنف أن الشيخين لم يخرجاه وهو ذهول، فقد جزم بعزوه لهما معا من حديث أَبى هريرة وغيره الحافظ ابن حجر كالصدر المناوى وغيرهم، وفي المنضد صحيح متفق عليه أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي أهـ، وقال الزين العراقي في شرح الترمذي حديث أَبى هريرة (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء) أخرجه الأئمة الستة، وقال ابن عبد الهادي أخرجه الأئمة كلهم.
وقد مر قريبا مثله معزوا إلى البخاري ومسلم بطريق أبي هريرة.
