كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
" ال مع الخاء"1/ 10680 - " الخازنُ المسلمُ الأمينُ الذي يُعطى مَا أُمر به كامِلًا مُوَفَّرًا طيبه به نُفسه فيدفعه إِلى الذي أمِرَ له به أحدُ المُتَصَدِّقينَ".
حم، خ، م، د، ن، حب عن بريدة عن أَبي بردة عن أَبي موسى (¬1).
2/ 10681 - "الخالُ وارثُ مَنْ لا وَارثَ لَه، يَعْقِل عَنْهُ وَيرِثُه".
د عن المقدام أبي كريمة (¬2).
3/ 10682 - "الخالُ وارثٌ".
ت، وابن النجار عق، أَبى هريرة (¬3).
4/ 10683 - "الخالُ وارثُ مَنْ لا وارثَ لهُ".
ت، غريب عن عائشة عق، كر، عن أبي الدرداءِ قال: عق غير محفوظ (¬4).
5/ 10684 - "الخالُ وارثُ من لا وارثَ لهُ، ورسولُ الله مَوْلَى مَنْ لا مَوْلى له".
¬__________
(¬1) الحديث في الجامع الصغير برقم 4120 لأحمد والبخارى ومسلم وأبي داود والنسائي عن أبي موسى الأشعرى، قال المناوى: قال ابن حجر وقوله أحد المتصدقين ضبط في جميع روايات الصحيحين بفتح القاف على التثنية، وجوز القرطبي الكسر على الجمع أي هو متصدق من المتصدقين فيض القدير جـ 3 صـ 501.
(¬2) رواه أبو داود بسنده عن المقدام بن معد يكرب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من ترك كلا فإلى وربما قال إلى الله ورسوله، ومن ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له أعقل عنه وأرثه، والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه".
انظر بذل المجهود- كتاب الفرائض باب: في ميراث ذوي الأرحام جـ 4 صـ 106 ط الهند.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 4122 لابن النجار عن أبي هريرة، ورمز له السيوطي بالضعف- قال المناوى: ورواه الدارقطني باللفظ المذكور عن أبي هريرة وفيه شريك عن ليث وفيهما كلام يسير من جهة حفظهما. ذكره الغريانى (فيض القدير جـ 3 صـ 502).
(¬4) الحديث في الصغير برقم 4123 للترمذى عن عائشة، والعقيلى في الضعفاء عن أبي الدرداء، ورمز له السيوطي بالضعف، قال المناوى: قال الترمذي: غريب، ورواه أيضًا أبو داود عن المقدام قال المصنف في الدرر: وضعفه ابن معين فيض القدير جـ 3 صـ 502.
