كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 3)
عب عن رجال من أهل المدينة (¬1).6/ 10685 - "الخالةُ بمنزلة الأم".
خ، م، ت والدارمي وأبو عوانة حب عن البراءِ، و، ق عن علي وجعفر وزيد بن حارثة في تنازعهم حضانة بنت حمزة فسلمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إِلى جعفر وقاله (¬2).
7/ 10686 - "الخالةُ والدةٌ".
ابن سعد عن جعفر بن محمد عن أبيه مرسلًا (¬3).
8/ 10687 - "الخُبْثُ سبعُون جزءًا: لِلبَرْبَر تسعة وستون جزءًا وللجِنّ والإِنس جزء واحدٌ".
طب عن عقبة بن عامر (عن أنس) (¬4).
9/ 10688 - "الخبز من الدَرْمك".
¬__________
(¬1) هذا الحديث روى متفرفًا في عدة أحاديث فالجملة الأولى منه (الخال وارث من لا وارث له) ذكرت أحيانا وحدها وأحيانًا مع غيرها راجع الأحاديث السابقة، والجملة الثانية (ورسول الله مولى من لا مولى له) ذكرت ضمن حديث رواه أبو داود عن المقدام الكندى بلفظ (وأنا مولى من لا مولى له أرث ماله وأفك عانيه الخ.
انظر بذل المجهود جـ 4 صـ 107 ط الهند كتاب الفرائض.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 4124 للبخارى ومسلم والترمذي عن البراء، ولأبي داود عن علي. فيض القدير جـ 3 صـ 502: وإنما آثر بها النبي جعفر بن أبي طالب، لأن خالتها عنده كما يؤخذ من رواية لأحمد وأبي يعلى عن ابن عباس.
انظر مجمع الزوائد -باب: الحضانة- كتاب النكاح جـ 4 صـ 323، 324.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 4125 لابن سعد في الطبقات عن محمد بن علي مرسلًا ورمز له السيوطي بالضعف- قال المناوى: ظاهر صنيع المصنف أنه لم يره مسندًا مع أن الطبراني أخرجه عن ابن مسعود مرفوعًا، قال الهيثمي: وفيه قيس بن الربيع مختلف فيه وبقية رجاله ثقات، ثم قال المناوى: وأخرجه العقيلي عن أبي هريرة مرفوعًا.
انظر فيض القدير جـ 3 صـ 502، مجمع الزوائد كتاب النكاح- باب: الحضانة جـ 4 صـ 323.
(¬4) ما بين القوسين من هامش مرتضى والحديث في الصغير برقم 4126 للطبرانى عن عقبة بن عامر الجهنى، وقد رمز له السيوطي بالحسن غير أن المناوى قال: قال الهيثمي: فيه عبد الله بن عبد الرحمن لم أعرفه وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم ضعف، ورواه عنه أيضًا الديلمى اهـ.
هذا والخبث بسكون الباء الموحدة هو خلاف طيب الفعل من فجور وغيره.
