كتاب رياض الأفهام في شرح عمدة الأحكام (اسم الجزء: 3)
الراحةُ، والسبت: حلقُ الرأس، والسبت: إرسالُ الشعر عن العَقْص، والسبت: ضربٌ من سير الإبل، قال أبو عمرو (¬1): وهو العَنَق، وأنشد الجوهريُّ لحُمَيْد بن ثور (¬2):وَمَطْوِيَّةُ الأَقْرَابِ أَمَّا نهَارُهَا ... فَسَبْتٌ وَأَمَّا لَيْلُهَا فَذَمِيلُ
والسبتُ: القطعُ، وسَبَتَ عِلاوتَهُ سَبْتًا: إذا ضربَ عنقه.
قيل: ومنه سمي يومُ السبت؛ لانقطاع الأيام عندَه، قال اللَّه تعالى: {وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ} [الأعراف: 163].
والسبت: قيامُ اليهود بأمرِ سبتها، وقيل: لأن اللَّه أمر بني إسرائيل بقطعِ الأعمال فيه.
والجمع أَسْبُتٌ، وسُبُوت (¬3)، واللَّه أعلم (¬4).
فائدة نحوية: كلُّ ظرف وقع خبرًا عن أسماء أيام الأسبوع، فإنه يكون مرفوعًا، إلا الجمعةَ والسبتَ، تقول: الأحدُ اليومُ، والإثنان اليومُ -برفع اليومُ-، وتقول: الجمعةُ اليومَ، والسبتُ اليومَ -بالنصب فيهما-.
قالوا: وعلَّة ذلك: أن الجمعةَ والسبتَ مصدران، فيهما معنى
¬__________
(¬1) في "خ" و"ق": "أبو عمر".
(¬2) "لحميد بن ثور" ليس في "ت".
(¬3) في "خ": "سبتون".
(¬4) انظر: "الصحاح" للجوهري (1/ 250)، (مادة: سبت).
