كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)

ولهذا جعله الإسلام فى موضع التقدير والإجلال، بل جعل سياسته فى
المنزل مقياسا لكفايته وصلاحيته للقيادة والتوجيه فى الحياة العامة، استمع إلى
قول النبى ط! ت " خيركم خيركم لأ هله، وأنا خيركم " (1)، وقوله " أكمل المؤمنين
إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله " (2)، وفى رواية " أكمل المؤمنين إيمانا
أحسنهم خلقا وخياركم خياركم لنسائهم " (3)، وقوله " ما أكرم النساء إلا سيم،
ولا أهانهن إلا لئيم " (4).
ولقد كان النبى كلب المثل الأ على والقدوة الحسشة فى هذه الناحية، كغيرها
من النواحى، وقد أحست بذلك زوجاته وعلم به غيرهن، فتقدمن إليه واهبات
أنفسهن، ليستظللن بظلال أخلاقه الوارفة، وينعمن فى كنفه بهذا الجو الجميل.
وذلك على الرغم مما اختاره لنفسه من رقة العيش والزهد فى الحياة. ولكن
السعادة الزوجية شىء آخر وراء الثروة والمادة، إنها الجو الذى يمتزج فيه الحزم
بالرقة، والشدة باللين، واليقظة بالثقة، والرياسة بالكياسة، والنشاط الجاد بالا! من
المتوافر.
خطب خالد بن صفوان امرأة فقال: أنا خالد بن صفوان، والحسب على ما قد
محلمتيه، وكثرة المال على ما قد بلغك، وفى خصال! سأبينها لك فتقدمين على
أو تدعين. قالت: وماهى؟ قال: إن الحرة إذا دنت منى أملتنى، وإذا تباعدت عنى
أعلتنى، ولا سبيل إلى درهمى ودينارى، ويأتى على ساعة من الملال لو أن رأسى
فى يدى نبذته، فقالت: قد فهمنا مقالتك، ووعينا ما ذكرت، وفيك بحمد الله
خصال لانرضاها لبنات إبليس، فانصرف رحمك الله (5).
إن السعادة الزوجية تكون فى الجو الذى وذت معه أم حبيبة زوج الرسول
__________
(1) رواه الترمذى عن عائشة وصححه.
(2) رواه الترمذى والشائى والحاكم وقال: رواته ثقات علي شرط الشيخين.
(3) رواه الترمذى وابن حبان عن أبى هريرة ليهو صحيح.
(4) رواه ابن عساكر من حديث على كرم الله وجهه - الوحى المحمدى لرشيد رضا، ص 280.
(5) عيون الأ خبار لابن قتيبة، ج 4، ص 4 1.

الصفحة 10