كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
لتجارب طويلة، ونتائج ممارسة فعلية زكيت ودعى إليها فى العصور الحديثةلاتصالها بخواص المرأة حتى كادت تكون من ذاتياتها. وفى الجزء الأول توجد
صور تشهد بذلك، كخطبة هند بنت عتبة بن ربيعة لسهيل بن عمرو وأبى
سفيان بن حرب بعد انفصالها من الفاكه بن المغيرة، وستأتى فى بيان حقوق
الزوج على زوجته قصة زواج شريح بزينب بنت جرير.
بعد هاتين النقطتين إليك بعض القواعد الكلية التى تساعدك على حسن
معاملتك لزوجتك:
ا- المرأة فيها عنصران للخير والشر، وناحيتان للضعف والقوة أو اللين
والشدة، ولكل من الناحيتين موقف يتطلب منك أن تقفه لتضع الدواء فى
موضع الداء.
فانت ترى من المظاهر التى تدعوك لرحمتها والعطف عليها أنها ضعيفة
جسميا وعقليا وعاطفيا، خصوصا فى هذا العش الجديد، وهو عش الزوجية
وانقطاعه عن حنو الأب وشفقة الأ م، كما يصوره قول نائلة بنت الفرافضة بن
عمرو، عندما حملت وقد كرهت الغربة وحزنت لفراق أهلها، تخاطب أخاها صبا
الذى زوجها لعثمان بن عفان رضى الله عنه (كما فى عيون الأ خبار ج 4، ص 76).
ألست ترى ياضب بالله أننى مصاحبة نحو المدينة أركبا
إذا قطعوا حزنا تحث ركابهم كما زعزعت ريح يراعا مثقبا
لقد كان فى أبناء حصن بن ضمضم لك الويل، ما يغنى الخباء المطنبا
مع إحساسها فى هذا العش الجديد باسار الزوجية بعد الانطلاق والحرية،
وتحمل اصلام الحمل وما يتبعه، والخدمة وما تتطلبه، والطاعة لرب البيت ومن يتصل
به، وكفى أنها فرايق تمهده لك فى خضوع وانكسار. روى أبو أمامة أن النبى كلدهط!
قال فى النساء " حاملات مرضعات رحيمات بأولادهن، وأنهن خلقن من ضعف
وعورة " (1).
__________
(1) رواه حمد وابن ماجه والطبرانى والحاكم.
