كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
أو صاحبها محرم كشرب خمر أو سفور أو خلوة، أو ترتب عليها ضياع واجب،أو ضرر أيا كان هذا الضرر.
والنرد المعروف بالطاولة (1) ورد فيه قول النبى اكلي! ط ((من لعب بالنردشير
فكأنما صبغ يده فى دم خنزير"، ورواه مسلم عن سليمان بن بريدة عن أبيه، وقال
النووى فى التعليق عليه: قال العلماء:" النردشير هو النرد، فالنرد عجمى معرب،
و" شير)) معناه حلو. وهذا الحديث حجة للشافعى والجمهور فى تحريم اللعب
بالنرد. وقال أبو إسحاق المروزى من أصحابنا: يكره ولا يحرم (2).
وجاء فيه أيضا حدلمجا " من لعب بنرد أو نردشير فقد عصى الله ورشموله"
رواه مالك عن أبى موسى الأ شعرى، واللفظ له، وأبو داود وابن ماجه والحاكم
والبيهقى، ولم يقولوا: أو نردشير، وقال الحاكم: صحيح على شرطهما، أ ى
الشيخين البخارى ومسلم (3).
وجاء فى الترغيب والترهيب (4): قال الحافظ: ذهب جمهور العلماء إلى أ ن
اللعب بالنرد حرام، ونقل بعض مشايخنا الاجماع على تحريمه.
أما الضطرنج (5) فقد قال النووى فيه: وأما الشطرنج فمذهبنا أنه مكروه
وليس بحرام، وهو مروى عن جماعة من التابعين. وقال مالك وأحمد: حرام،
__________
(1) جاء فى المصدر السابق أنه لعبة قديمة جدا، فقد وجدت طاولة مع الزهر وأحجارها فى
حفريات بابل، وعرفها الاغريق والرومان، ثم انتشرت فى أوروبا فى القرن العاشر.
(2) ج ه ا، ص ه 1. (3) تفسير القرطبى، ج 8، ص 338. (4) ج 4، ص 4.
(5) قيل: اخترعه حيكم هندى ليعظ الملك وحاشيته بالحسنى عن اللهو، وطلب مخترعه من
الملك مكافأة أن يوضع فى المربع الأول حبة لمحمح ثم تضاعف فى الثانى ويضاعف المضاعف فى
الثالث، وهكذا، فعجز عن ذلك بعد استهزاء، لأ ن الخبراء وجدوا أن النابخ كوم قمح مكعب طول
ضلعه 0 6 ميلا، ويزعم الإفرنج أن اليونان هم الذين وصفوه فى حروب طروادة وهو تعصب منهم.
وجاء فى تفسير القرطبى " ج 8، ص 339 ": أن امرأة كان لها ابن ملك أصيب فى حرب دون
أصحابه، فقالت: كيف يكون هذا؟ أرونيه عيانا، فعمل لها الشطرنج، فلما رأته تسلت بذلك.
اهـ. انظر كتاب كف الرعاع لاين حجر الهيثمى، ففيه كلام كثير عن أصله. وحكمه.
ويقول سعيد عبدالغنى " أهرام 15 1969131 ": إن أحد ملوك الهند القدامى طلب من
حكمائه لعبة تشغل أمه عن حزنها على أخ له مال! من الهم بعد أن اغتصب العرلق منه، فابتكروا
الشطرنج، ثم انتقل منهم إلى فارس، ومنها إلى الأ ندلس، ئم إلى أوروبا.
125
