كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
" الراديو " أنه ينقل الصوت والصورة معا، بل ينقل الصورة متحركة مما يزيد فىأ ثرحما، وهنا يثار سؤال عن النظر إلى النساء الراقصات أو الممثلات أو غيرهن ممن
يبدين زينتهن ويكشفن ما أمر الله بستره.
وقد تحدث الفقهاء عن حكم النظر إلى المراة فى المرآة، أى صورتها
المنعكسة فيها، هل يعطى حكم النظر إليها أولا، ووضحه الكمال بن الهمام،
ونقله الشيئطه حبيب فى فتوى له نشرت بمجلة نور الإسلام " الأ زهر" عام
932 أم فى المجلد الثالث ص 492. ثم قال ما نصه:
والذف تسكن إليه النفس ويطمئن له القلب هو أن النظر إلى المرأة الا! جنبية
إنما كان محرما بسبب أنه داع ودريعة إلى الوقوع فيما هو أشد منه حرمة، وهو
الوقوع فى المعصية الكبرى، وعليه فالنظر إلى المرأة الأ جنبيه المعينة بواسطة المراة
بقصد الشهوة غير جائز، لا! نه ذريعة إلى محرم، وكل ما كان كذلك لمحهو حرام،
سواء أكان ذلك مباشرة أو بواسطة المراة. اهـ.
وبهذا يعلم أن النظر إلى كل ما يفتن ويدعو إلى السوء حرام، وقد يختلف
الناس! ا ذلك.
(و) التنزه:
المراد بالتنزه الخروج من البيت لمشاهدة الطبيعة والتمتع بالهواء الطلق
والمناظر الجميلة، وقد يكون لزمن قصير يطلق عليه عرفا اسم " فسحة " أو لزمن
طويل فيطلق عليه عرفا اسم ((رحلة ".
ولاشك أن التنزه فيه متعة تبعث على النشاط وتذهب بالملل والسأم.
وليس هناك ما يمنع ذلك شرعا فى أصله، وإنما يعرض له الحكم بحسب النية
والهدف!، وبحسب الإجراءات والممارسات التى لتم به، فما دام القصد حسنا
شالعمل حسن، فالا عمال بالنيات، ومادامت حدود الشرع قد التزمت فلا ضرر
فمه. و من حدود الشرع ستر ما أمر الله بستره، والتزام الحجاب بكل مقوماته على
النحو الذى تقدم ذ حره فى البحث الخاص به، وكذلك عدم التقصير فى واجب له
127
