كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
حبابة كما فى محاضرات الا! دباء للأصفهانى، أو جمانة، كما فى المحاسنوالأ ضداد، واقتاد أيضا فرسا يقال له الورد كما ذكره الأ صفهانى، وكان مملكا
بابنة عمه التى سماها الجاحظ فى المحاسن والا! ضداد هندا. فكتب إليها ليغيرها،
أى يبعث فى قلبها الغيرة:
ألا أبلغوا أم البنين بأننا غنينا وأغنتنا الغطارفة المرد
بعيد مناط المنكبين إذا جرى وبيف! اء كالتمثال زينها العقد
فهذا لأيام العدو وهذه لحاجة نفسى حين ينصرف الجند
- فى عيون الا! خبار لابن قتيبة (1): صنهاجية بدل كالتمثال -
فلما ورد كتابه قرأته وقالت: يا غلام، هات الدواة، فكتبت إليه تجيبه:
ألا أقره منا السلام وقل له: غنينا بفتيان غطارفة مرد
بحمد أمير المؤمنين أقرهم. شبابا وأغراكم خوالف (2) فى الجند
إذا شئت غنانى غلام (3) مرجل ونازعته من ماء معتصر الورد
وإن شاء منهم ناشىء مد كفه إلى كبد ملساء، أو كفل نهد (4)
فما كنتمو تقضون من حاج أهلكم شهودا قف! يناها على النأى والبعد
فعجل علينا بالسراح فإنه منانا ولا ندعو لك الله بالرد
فلا قفل الجند الدى أنت فيهم وزادك رب الناس! بعدا إلى بعد
فلما ورد كتابها لم يزد اعى أن ركب فرسه وأردف الجارية ولحق بها، فكان
أول شىء بدأ به لها بعد السلام أن قال: بالله هل كنت فاعلة؟ قالت: الله أجل فى
__________
(1) خ 4، ص 48.
(2) فى عيون الا خبار " حواقل " جمع حوقل وهو الرجل المسن.
(3) فى عيون الأ خبار " رفل ا) وهو طويل الذ يل من الناس.
(4) فى المحاضرات للاصبهانى، الشطر الثانى: إلى كفل رثان أو كعثب نهد. والكعبث هو
الفرج، نهد؟ ى بارز. وفى عيون الأ خبار بدل كيد كتد وهو مجتمع الكتفين، وفى المستطرف
عكن بدل كبد، وهى ثنية البطن - المستطرف، ج 2، ص 187، والمحاسن، ج 2، ص 27.
2 1 2
