كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
ابنتهم - ابنة أبى جهل - على بن أبى طالب، فلا آذن لهم، ثم لا آذن لهم، 3 لا اذنلهم، إلا ألى يحب ابن أبى طالب أن يطلق ابنتى، وينكح ابنتهم، فإنما ابنتى بضعة
منى، يريبنى مارابها، ويؤذينى ما اذاها " وفى رواية أن على بن أبى طالب خطب
بنت أبى جهل، وعنده فاطمة بنت النبى طلائد، فلما سمعت بذلك فاطمة أتت
أباها فقالت: إن قومك يتحدثون أنك لاتغضب لبناتك، وهذا على ناكح ابنة
أبى جهل، قال المسور: فقام النبى ط! ش!، فسمعته حين تشهد قال " أما بعد، فإنى
أنححت أبا العاص بن الربيع، فحدثنى فصدقنى، وإن فاطمة بنت محمد بضعة
منى، وإيخا أكره أن يفتنوها، وإيى لا أحل حراما ولا أحرم حلالا، وإنه والله لا تجتمع
بنت رسول الله وبنت عدو الله عند رجل واحد أبدا " فترك على الخطبة.
ولأ جل هذا أباح الشرع أن تشترط الزوجة على زوجها ألا يتزوج عليها،
وجاء فى ذلك حديث عام رواه الشيخان " إن أحق الشروط أن توفوا ما استحللتم
به الفروج " (1). وإن كان هناك داع كعقم الأولى أو مرضها مرضا يحول دون
التمتع بها، فليترفق بها ما استطاع إلى ذلك سبيلا، فإن لها حق السبق فى الحب
والعشرة، ولا ينبغى أن يميل إلى الثانية كل الميل فيذر الأولى كالمعلقة، ويحاول
أن يقوم بالإرشادات التى تقدمت فيما يجب على المتزوج بأكثر من واحدة.
3 - ومن الوفاء عدم تطليقها بغير سبب معقول، ككبر سنها أو مرضها أو فقرها
أو تغير مركزه الاجتماعى. فليس من الوفاء أن تقطف زهرتها يانعة نضرة، ثم
تتركها هشيمأ تذروه الرياح، ولا يعترض على هذا بهم النبى اكلذ بطلاق سودة
لكبر سنها، فإن الرواية الصحيحة أنه لم يطلقها ولم يهم بطلاقها، بل إنها هى
التى خشيت أن يطلقها، ظانة أن الرسول كغيره من الناس، فعرضست عليه التنازل
عن ليلتها لتعيش سعيدة وتموت سعيدة بالانتساب إليه، وقد مر ذلك.
وهذا ما تضير إليه حادثة مظاهرة أوس بن الصامت من زوجته خولة بنت
مالك بن ثعلبة سنة ست عام الحديبية، وهى مفصلة فى بحت الطلاقي (2). فقد
__________
(1) صحيح مسلم، ج 9، ص أ 20.
(2) الزرقانى على المواهب، خ 2، ص 2 1 2.
