كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
* ثانيا - القواعد الأساسية لحقوق الزوج:إن حق الزوج على زوجته حطير، والتقصير فيه عواقبه وخيمة فى الدنيا
والاخرة على السواء، فبعد أن كان بر! ا بوالديها مفتاحا لدخول الجنة أصبح الان
بعد زواجها رضاه هو أساس دحولها الجنة، فعن حصين بن محصن أن عمة له
أتت النبى اكل! فقال لها: " أذات زوج "؟ قالت: نعم، قال. " فأين أنت منه "؟
قال!. ما اكوه إلا ما عجزت عنه، فقال " فكيف أنت فإنه جنتك نارك " (1).
وحق الزوج مقدم على حق والديها، كما سيأتى فى حديث البزار، وقد
أفتت بذلك لجنة الفتوى بالأ زهر الشريف برياسة الشيخ عبد المجيد سليم (2).
كما أن طاعتها وعبادتها لربها لا تقبل حتى تطيع روجها وتوفيه حقه،
وسيأتى دليله، وهذا المعنى يكاد يجمع عليه كل العقلأ، حتى من لا يدينون
بدين سماوى، إن المرأة اليابانية تتعلم منذ الطفولة أن الرجل هو أهم شىء فى
حياتها، وأن زوجها هو فردوسها الوحيد، تتعلم أن الجنة والنار لا يعرفهما إلا الرجال
فقط، وأن جنة المرأة الحقيقية هى رضاء الرجل عنها، ونارها هى سخطه عليها،
تتعلم أيضا أن أمامها ثلاثة أبواب تدخل منها الجنة، الباب الأول هو طاعة الأب
وذلك قبل الزواج، والباب الثانى هو طاعة الزوج، والباب الثالث هو طاعة الأم
لابنها إذا ترملت، لأنها تعتقد أن طاعة ابن الزوج طاعة للزوج، ومن هنا نعرف
السر فى أن المرأة اليابانية أحرص النساء على سعادة زوجها، ولا يستطيع أ ن
يباريها فى ذلك نساء العالم (3).
روى ابن ماجه وابن حبان عن ابن أبى أوفى قال: لما قدم معاذ بن جبل من
الشام سجد للنبى عي!، فقال: " ما هذا "؟ قال يا رسول الله قدمت الشام فرأيتهم
يسجدون لبطارقتهم وأساقفتهم، فأردت أن أفعل ذلك بك، قال " لا تفعل، فإنى
__________
(1) رواه أحمد والنسالي بإسنادين جيد ين، والحاكم وقال: صحيح الاسناد - الترغيب
والترهيب، خ 3، ص 9.
(2) مجلة الأزهر، مجلد 9 1، ص 6 5 5. (3) الأ هرام، 5/ 8 / 2 6 9 1.
230
