كتاب موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام (اسم الجزء: 3)
يجرها الحديث إلى إفس! اء الأ سرار، محلى أنه لا بألص! من ذلك إذا أذن ا! زوج، لمحإن
الإذن قد أخرجه من نطاق السرية، أما الأ سرار الخاصة الدقيقة فلا يجوز إظهارها
إلا عند الضرورة، كالتظلم أمام القفعاء. وق! مو حديث 1 موأ! ركانة وا! وأة رفاعة
القرطى الى الشكوى من ضعف الناحية الجنسيه، وكذلل! مق حكم لهأ كعب ب!
سوار على زوجها، ومنه استفتاء! مد بخى! ت عما تأخذه مق ما! ما أبى سفيان
لعدم كفاية النفقة، وقالت فى شأنه: إنه شحيح، وجاء فى " الأ مالى لأ بى على
القالى " أن أم كثير الضبية اختصمت هى وزوجها عن! بعض ا! ولاة فقالت! ه:
اسكت يا منتن الخصيتين، فقال! ها: يحق لهما أن يكونا كذلك وهما طبقا
عجانك منذ ثلاثين عاما (1).
ومن الفكاهات فى عدم تحكم المرأ! فى! كتمان السر، أن صحفية!! بت!! ى
" جورج بومبيدو " رئيس فرنسا، وطلبت منه ثلاثة أصمرار، ووعدته ألا تعشيها،
فهز رأسه وقال: إن المرأة لا تكتم سرا إلا إذا عرفت أنه! ي! ر بسر (2). ومن الأ قوال
الحكيمة: ثلاثة لا يسلم منها أحد، صحبة السلطان، وإفشاء السر!! ى ا! نساء،
وشوب السم! لتجربة (3).
5 1 - من المحافظة على شعور الزوج محمل أذاه، ذلك أن أ! ياة الزوجية لا تمو
أبدأ بدون منغصات، وكما كان الزوج يريد من الزوجة فتاة أحلامه فصدم بالواقع
وأمر بتحمل ما يجد من أذاها- كذلك الزوجة التى كانت تتمنى أن يكون الزوج
فتى أحلامها فصدمت بالواقع هى مأمورة أيضأ يتحمل ما تجد من أذى، والمحياة
إن لم يكن فيها تحمل من الجانبين لا يمكن أن تستمر، فبحر أ! ياة ملىء بالأ مواج
والتيارات والعواصف، والتحمل وضبط الأ عصاب كفيل بوصول السمينة إلى
الشاطىء بأمانه
عق ابن عباس رضى الله عنهما أن سول الله كل! ط قال " ألا أخبركم برجالكم
__________
(1)! علام النساء لعمر كحالة.
(3) مفيد العلوم للخوارزمى، ص 4 2 2.
0 6 3
(2) إذاعة صباخ الخير من القاهرة 18/ 3 / 971 1.