كتاب نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار (اسم الجزء: 3)
ذكره وهو المختار عندي أيضًا، والسؤال من الله الوسيلة لأجله - عليه السلام - وإثباتُ الشفاعة ردًّا على المعتزلة، واختصاصه - صلى الله عليه وسلم - بالوسيلة يوم القيامة، وجواز الاستعانة بدعاء الصالحين ولاسيّما في مظانّ الإجابة.ص: حدثنا ابن مرزوق، قال: نا وهبُ بن جرير، قال: ثنا شعبة (ح).
وحدثنا ابن أبي داود وأحمد بن داود قالا: ثنا أبو الوليد قال: ثنا شعبة، عن ابن بشر، عن أبي المليح، عن عبد الله بن عُتْبةَ، عن أم حبيية - رضي الله عنها - "أن رسُول الله - عليه السلام - كان إذا سمع المؤذن يقول مثل ما يقولُ حتى يُسكُت".
ش: هذان إسنادان صحيحان:
أحدُهما: عن إبراهيم بن مرزوق، عن وهب بن جرير، عن شعبة بن الحجاج، عن أبي بشْر بيان بن بشر الأحمسي البجلي الكوفي، عن أبي المليح بن أسامة الهُذَلي، قيل: اسمُه عامر وقيل: زيد بن أسامة، عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان الأموي، عن أمّ حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين، واسمها رملة.
وأخرجه أحمد في "مسنده" (¬1): ثنا محمَّد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي بشير، عن أبي المليح، عن أم حبيبة، عن النبي - عليه السلام -[كان] (¬2) إذا سمع المؤذن يؤذن قال كما يقول حتى يَسكت.
والآخر: عن إبراهيم بن أبي داود البرلُسي وأحمد بن داود المكي -أحد مشايخ الطبراني أيضًا- كلاهما عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، عن شعبة إلى آخره.
وأخرجه ابن ماجه (¬3): ثنا شجاع بن مخلد أبو الفضل، نا [هشيم] (¬4)، أنا أبو بشر، عن أبي المليح بن أسامة، عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان، حدثتني
¬__________
(¬1) "مسند أحمد" (6/ 326 رقم 26810).
(¬2) في "الأصل، ك": "قال"، والمثبت من "المسند".
(¬3) "سنن ابن ماجه" (1/ 238 رقم 719).
(¬4) في "الأصل": "هشام"، والمثبت من "سنن ابن ماجه"، و"تحفة الأشراف" (11/ 108).
