كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 3)
وخرَّجه ابن مالك على أن "من" زائدة على قول الأخفش، وقراءتُه فاعل، وهو مصدرٌ مضاف إلى الفاعل، ونحواً: منصوب بالمصدر مفعولٌ به، أو على أن "من قراءته" [صفة لفاعل بقي قامتْ مقامه لفظاً، ونوى ثبوته، وانتصب نحواً (¬1) على الحال؛ أي: فإذا بقي باقٍ من قراءته] (¬2) نحوًا من كذا (¬3).¬__________
(¬1) في "ع": "نحو".
(¬2) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬3) انظر: "شواهد التوضيح" لابن مالك (ص: 125 - 126).
