باب: الأمرِ باتِّباعِ الجنائز
734 - (1239) - حَدَّثَنَا أَبَو الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ، قَالَ: سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُويدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -، قَالَ: أَمَرَنَا النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِسَبعٍ، وَنهانَا عَنْ سَبعٍ: أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنصرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَرَدِّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ. وَنهَانَا عَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإسْتَبْرَقِ.
(ابن مُقَرِّن): بميم مضمومة فقاف مفتوحة فراء مشددة مكسورة.
(عن البراء): - بتخفيف الراء -: هو ابنُ عازِبِ.
(أَمرنا باتِّباع الجنائز): وظاهر اتباع الجنائز المشيُ خلفها، وقد قيل به لهذا الظّاهر، ولكن المشهور أن الرجال يتقدمونها، و (¬1) أن الاتباع محمول على الأخذ في طريقها، والسَّعي لأجلها؛ كما (¬2) يقال: الجيش يتبع السلطان؛ أي: يتوخَّى موافقته (¬3)، وإن تقدمه كثير منهم في المشي والركوب.
وفي المذهب في كيفية الاتباع ثلاثة أقوال: التقدم عليها (¬4)، والتأخر عنها (¬5)، وتقدم الماشي وتأخر الراكب، وأما النِّساء فيتأخرن (¬6) بلا خلاف.
¬__________
(¬1) الواو سقطت من "ع".
(¬2) "كما" ليست في "ج".
(¬3) في "ع": "مواقعه".
(¬4) "عليها" ليست في "ع" و"ج".
(¬5) "عنها" ليست في "ج".
(¬6) في "ج": "فيتأخرون".