كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 3)
وحكى السفاقسى تثليث (¬1) الدال.وقال القرطبي: يأكلها، وأصله (¬2) من هُدْبِ الثوبِ، وهو طرفُه المتدلِّي، فكأن أكل الثمرة يأخذها هُدْبًا هُدْبًا (¬3).
(وإذا غطينا رجليه): و (¬4) في نسخة: "وإذا غُطِّي رجليه" ببناء غُطِّي (¬5) للمفعول، ونصب رجليه.
ووجهه ابن مالك بأن يكون غُطِّي مُسْنَدًا إلى ضمير النَّمِرَةِ على تأويلها بالكفن، وتضمين غُطِّي معنى كُسِيَ، أو إلى (¬6) ضمير الميِّت، وتقدير "على" جارةٌ لرجليه (¬7).
قلت: كلاهما متكلَّف، والظاهر أن يكون غُطِّيَ مسندًا إلى ضمير الميِّت، ورجليه منصوب (¬8) بفعل مضمر؛ أي: أعني: رجليه، فأبان بالنصب عن إطلاقه الكلَّ (¬9) وإرادتِه البعضَ (¬10).
* * *
¬__________
(¬1) في "ن" و"ع" و"ج": "بتثليث".
(¬2) في "ن": "وأصلها".
(¬3) انظر: "المفهم" (2/ 598).
(¬4) الواو سقطت من "ن".
(¬5) "غطي" "ليست في "ج".
(¬6) في "ن"و "ع": "وإلى".
(¬7) انظر: "شواهد التوضيح" (ص: 170).
(¬8) في "ن": "منصوبًا".
(¬9) "الكل" ليست في "ع".
(¬10) في "ج": "وأراد به البعض".
