كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 3)
وهو مبني على السكون (¬1)، كما سكنت اللام في هلْ وبَلْ، فإن (¬2) وُصِلَت، حُرِّكت، ونُونت، فقلت: بَخٍ بخٍ، وربما شددت (¬3).قلت: (بخْ): من أسماء الأصوات الدالة على حال (¬4) في نفس المتكلم، وهي كلمة تقال عند الإعجاب والرضا بالشيء، وفيها لغات: سكون الخاء وكسرها مع التنوين [وتشديد الخاء مع التنوين] (¬5) وعدمه، وتكرر للمبالغة، فيقال: بخ بخ، والأكثر حينئذ تخفيفُه وتنوينُه مكسورَ الخاء، وربما شُدِّدَ منونًا مكسوراً (¬6).
قال الشاعر -وقد جمعَها (¬7) -:
رَوَافِدُهُ أَكْرَمُ (¬8) الرَّافِدَاتِ ... بَخٍ لَك بَخٍّ لِبَحْر خِضَمّ (¬9)
وحكى ابن السكيت: بَهِ بَهِ؛ بمعنى: بَخٍ بَخٍ.
(ذلك مال رابحٌ): -بالباء الموحدة-؛ أي: ذو رِبْح.
ويروى: بالهمزة؛ اسم فاعل من راح يروح؛ أي (¬10): إنه قريبُ
¬__________
(¬1) في "ج": "أن السكون".
(¬2) في "ج": "وإن".
(¬3) انظر: "التنقيح" (1/ 355).
(¬4) "حال" ليست في "ج".
(¬5) ما بين معكوفتين سقط من "ج".
(¬6) "مكسوراً" ليست في "ن" و"ع".
(¬7) "وقد جمعها" ليس في "ع".
(¬8) في "ج": "إكرام".
(¬9) انظر: "الصحاح" للجوهري (1/ 418)، (مادة: ب خ خ).
(¬10) "أي" ليست في "ن".
