كتاب مصابيح الجامع (اسم الجزء: 3)
باب: طولِ السّجودِ في الكسوف655 - (1051) - حَدَّثَنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنا شَيْبانُ، عَنْ يَحيىَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عبد الله بْنِ عَمْرٍو: أَنَّهُ قَالَ: لَمّا كسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -، نُودِيَ: إِنَّ الصَّلاَةَ جامِعَة، فَرَكعَ النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - ركعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قامَ فَرَكعَ ركْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ. قَالَ: وَقالَتْ عائِشَةُ - رضِيَ اللهُ عَنْها-: ما سَجَدتُ سُجُودًا قَطّ كانَ أَطْوَلَ مِنْها.
(ما سجدث سجودًا قَطُّ كان أطولَ (منها): إما أن تكون عبرت بالسجود عن الصلاة كلّها، كأنها قالت: ما صليتُ صلاةً قَطُّ كانت (¬1) أطولَ منها، غير أنها أعادت (¬2) الضمير المستكنَّ في "كان" على السجود؛ اعتبارًا بلفظه، إذ (¬3) هو (¬4) مذكر (¬5)، وأعادت ضمير "منها" عليه؛ اعتبارًا بمعناه؛ إذ هو مؤنث، وإما أن يكون قولها: "منها" على حذف مضاف؛ أي: من سجودها.
* * *
باب: صلاةِ الكسوفِ جماعةً
656 - (1052) - حَدَّثَنا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مالِكٍ، عنْ زيدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطاءِ بْنِ يَسارٍ، عَنْ عبد الله بْنِ عَبّاسٍ، قَالَ:
¬__________
(¬1) "كانت" ليست في "ع".
(¬2) في "ج": "أنها إعادة".
(¬3) في "م": "أو".
(¬4) في "ج": "بلفظه وهو".
(¬5) في "ع": "مذكور".
