كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 3)
40 - باب: الاستثناء في الإيمانقال صالح: قال أبي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: ما أدركت أحدًا من أصحابنا ولا بلغني إلا على الاستثناء. وحسَّن يحيى الاستثناء ورآه (¬1).
"مسائل صالح" (1355).
قال أبو داود (¬2): سمعت أحمد قال له رجل: قيل لي: أمؤمن أنت؟ فقلت: نعم، هل علي في ذلك شيء؟ هل الناس إلا مؤمن وكافر؟
فغضب أحمد وقال: هذا كلام الإرجاء، قال اللَّه: {وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ لِأَمْرِ اللَّهِ} [التوبة: 106] من هؤلاء؟ ! ثم قال أحمد: أليس الإيمان قول وعمل؟ قال الرجل: بلى. [قال: فجئنا بالقول؟ قال: نعم]. قال: فجئنا بالعمل؟ قال: لا. قال: فكيف تعيب أن نقول: إن شاء اللَّه ونستثني؟ !
فأخبرني أحمد بن أبي سريج الرازي: أن أحمد بن حنبل كتب إليه في هذِه المسألة: إن الإيمان قول وعمل، فجئنا بالقول ولم نجيء بالعمل، فنحن مستثنون في العمل.
فسمعت أحمد قال له هذا الرجل: عليَّ في هذا شر أن أقول: أنا مؤمن؟ قال أحمد: لا تقل: أنا مؤمن حقًّا، ولا البتة، ولا عند اللَّه.
"مسائل أبي داود" (1770)
¬__________
(¬1) رواه أبو داود في "مسائله" (1772)، وابن هانئ (1898)، وحرب ص 370، وعبد اللَّه في "السنة" 1/ 310 (605)، ورواه الخلال في "السنة" 1/ 472 (1052) عن أبي داود والمروذي، والآجر في "الشريعة" ص 118 - 119 (258) من طريق الفضل، وابن بطة في "الإبانة" كتاب الإيمان 2/ 871 (1189) عن الفضل وعبد اللَّه، واللالكائي في "أصول الاعتقاد" 5/ 1053 (1794) من طريق حنبل.
(¬2) رواه الخلال في "السنة" 1/ 474 (1056) عن أبي داود والفضل بن زياد.
