كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد (اسم الجزء: 3)
74 - باب: إثبات اليمينقال عبد اللَّه: حدثنا أبي، نا وكيع، حدثني أبو حجير، عن الضحاك {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67] قال: كل ذلك في يمينه (¬1).
وقال: حدثني أبي، نا الفضل بن دكين، عن سلمة، عن الضحاك {وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67] قال: كلًّا في يمينه.
"السنة" لعبد اللَّه 2/ 531 - 532 (1229 - 1330)
قال يعقوب بن زاذان: بلغني أن أحمد بن حنبل قرأ عليه رجل: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} [الزمر: 67] ثم أومأ بيده، فقال له أحمد: قطعها اللَّه، وحرد (¬2) وقام (¬3).
"شرح أصول الاعتقاد" 3/ 479 (739)
¬__________
(¬1) رواه الطبري في "تفسيره" 11/ 24 (30215) بنحوه.
(¬2) الحرَدُ: مصدر الأحرد؛ وهو الذي إذا مشى رفع قوائمه رفعًا شديدًا ووضعها مكانها من شدة قطافته في الدواب وغيرها. انظر "تهذيب اللغة" 1/ 778 [حرد].
(¬3) رواه أبو يعلى في "إبطال التأويلات" 2/ 322 - 323 (307) من طريق اللالكائي.
